明确大的原则

1、任何医生只能医病不能医命,命由己修,病可求医。

2、身体发烧,有外感,有内伤,外感有热有寒,大概分为三种类型。

3、有声无痰称为咳,有痰无声称为嗽,有声有痰叫咳嗽。

4、热病由头部诸阳之热逆也,胸中之热也,胃中之热也,四肢之热也。其因,黄帝曰:“人伤于寒即传为热何也?”岐伯曰:“夫寒盛则生热也”。

5、求其病本,则惟风寒劳损二者居其八九。风寒者则在阳实,劳损者则在阴虚。此咳症之纲领,其他治标之法,亦不过随其所见之症,而兼以调之则可,原非求本之法也。张介宾医德文句

6、避疫法(张介宾文句瘟疫乃天地之邪气,若人身正气内固,则不可干,自不相染。故避之之法,惟在节欲节劳,或于房室劳倦之后,尤不可近,仍勿忍饥以受其气,皆要法也。气自空虚而来,亦欲其自空虚而去,即天牝从来,复得其往也。正以气通于鼻,鼻通于脑,毒入脑中,则流布诸经,令人相染矣。气出于脑,谓嚏之,或张鼻以泄之,或受气于室,则泄气


于外,而大吸精气以易之,则邪从鼻而毒气自散,此却邪于外之法也。

7、上述两件事,一是节制房事,二是戴口罩盖住鼻孔, 通风,防止交叉感染。三是烧香祭祖先,佛菩萨、圣贤人,推行孝道、仁爱之心可以化解灾难。

8、伤寒饮食宜忌,凡伤寒饮食,有宜忌者,有不宜忌者。我们翻成白话)邪气在表,即前期不断食;中期加重了,半里半表,渐断饮食;若入胸膈、胃口, 则全断食。断食十日或二十日,不可强食,强食则助邪,纵食则食复,则大忌也。

有不宜忌者,对于劳累过度而内伤者,感召寒邪, 发热,则多劳伤中气了,不是真正伤寒,虽发热,内则饥馁,每多思食,一定及时补充。有的医生用药, 克伐寒凉之药,饥肠受剥,大错特错。所以辨别虚实才可决定宜食与断食。凡瘟疫之病,要食素,不可以吃动物蛋白及素食高蛋白物品,切忌切忌。


上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽其天年,度百岁乃去。


祈福:老有所养,幼教行孝,尊师重道,忠心报国。

人人健康平安,家家和睦幸福,国泰民安,风调雨顺,世界和平。



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文章标题:身体及环境出现灾患时向谁求救(一)明确大原则发布于2021-10-25 21:05:58

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