诸真圣胎神用诀

诸真圣胎神用诀

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诸真圣胎神用诀
【01】师曰:
知至道者,天不杀;服元炁者,地不灭。夫至道者,不远,只在己身;用心精微,命乃长久。
刘公秘旨曰:欲得长生,当修。所生之本,始于精炁。精炁待而为形,形为受炁之...
试金石

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试金石
济一子 金溪傅金铨著
悟明子 荆沙徐立先恭订 干阳子 麻城俞慕纯恭订 定阳子 樊陵熊怀善恭订 贞阳子 临川李拱辰恭订
长生
仙经皆言长生不死。铨昔年末遇真师,肉眼...
证道一贯真机易简录

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证道一贯真机易简录
济一子金溪傅金铨汇辑
集阳子定远萧康理校订 贞阳子临川李拱辰校订
来阳子定远凌光凌校字 宗阳子定远唐寿林校刊
序 发凡
卷一 总 论 卷二 法...
证道仙经

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尹真人东华正脉皇极阖辟证道仙经
青羊宫传钞本 金盖山人闵一得订正
添油接命章第一
尹真人曰:原人生受气之初,在胞胎内,随母呼吸,受气而成。此缕与母相连;渐推渐开,中空如管,气通...
西游真诠

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西游真诠
山阴悟一子陈士斌允生甫诠解
第一回 灵根孕育源流出 心性修持大道生
悟一子曰:此明大道之根源乃阴阳之祖气,即混元太乙之先天,无中生有之真乙。能尽心知性而修持之...
西游记百回详注

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西游记百回详注
刘一明
目录
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼...
葛仙翁太极冲玄至道心传

葛仙翁太极冲玄至道心传

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葛仙翁太极冲玄至道心传
清 凝阳子著
任督二脉图说
任脉起中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉,贯中升上,从空入脑而住,脉至龈交而止(即下齿缝中),属阴脉之海也。督脉起下极之腧,...
西游原旨

西游原旨

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西游原旨
栖云山素朴散人悟元子刘一明着
门人冲和张阳全校阅
后进学人夏恒重刊

西游记者,元初龙门教祖长春丘真君之所著也。其书阐三教一家之理,传性命双修之道,俗语常言中...
翠虚吟阐微

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翠虚吟阐微
南宗四祖陈泥丸真人著
此篇凡一百三十六韵,乃四祖传授五祖白紫清真人者。其中历指旁门异术之不可行,小法闲言之不济事。阐明金液大还丹诀,语精法备,善读者与《还源...
神室八法

神室八法

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神室八法
刚 柔 诚 信 和 静 虚 灵
神室八法序
古仙云:道本无为而法有作。则是道为体,法为用,体用俱备,性命双修,循序渐进,未有不能入于圣贤堂奥者也。余自遇龛谷、仙留之后,知性命...
管窥编【清闵一得著】

管窥编【清闵一得著】

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管窥编
  小艮曰,余闻之师曰:“读书贵体味,尤贵具只眼。”今味其摘述《修仙辩惑论》曰:“天仙之道,至简至易,而曰上士可以学之何也?盖本《老子》‘上士闻道,勤而行之’之意也夫。...
碧苑坛经【龙门心法】

碧苑坛经【龙门心法】

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碧苑坛经【龙门心法】
大清高士全真演教龙门承律第七代昆阳子王常月演
第八代戒弟子施守平纂,第十一代宗裔闵一得订

尝思道源自有正脉,万法不出一心。推而广之,道德五千言;...
碧虚子亲传直指

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碧虚子亲传直指
仆自幼学道,弱冠弃家,遍历江湖。求参道德,读祖师张紫阳以来诸先生丹经词曲传记。熟研精思,寻文求意。又遍参道契高士,穷历大道之要。后游诸名山大川洞府福地,祷石...
玄要篇

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仿古二章
【一】
元始祖气,朴朴昏昏。元含无朕,始浑无名。
混沌一破,太乙吐萌。两仪合德,日月晦明。
干交坤变,坤索干成。异名同出,一本共根。
内外虚实,刚柔平均。阴阳壁...
玄谭全集

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张三丰真人著 金益山人间一得苕敷参校
张三丰曰:夫道,中而已矣。故儒曰致中,道曰守中,释曰空中。而内丹之所谓中,窍中之窍也。窍中之窍,乃真中也。余独溉夫世人之不识中...
玄肤论

玄肤论

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玄肤论
自序
《玄肤论》者,陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师,豁然有契于其衷,乃述所传,为论二十篇,总七干余言,名曰《玄肤》。
玄肤者,言玄理肤浅,非精诣也。去圣愈远,大道失传,狂...
玄机直讲

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目次
炼丹火候说二篇
返还证验说
服食大丹说
一粒黍米说
登天指迷说
注《九皇丹经龙虎铅汞论》
注吕祖《百字碑》
炼丹火候说二篇
夫功夫下手,不可执于有为,有为都...
灵宝归空诀【明赵宜真编述】

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灵宝归空诀
崇文广道纯德法师教门高士原阳子赵宜真编述
歌括
胎圆神化英雄汉,脱体自由无忌惮。
学人精进了无生,行时点检休撩乱。
 上士丹成道备,来去自由,我命在我不在天矣。...
清黄元吉养生静功心法注释

清黄元吉养生静功心法注释

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清黄元吉养生静功心法注释
邱陵 著
目 录
李序…………………………………………………(略)
自序…………………………………………………(略)
第一章 玄关一窍…………...
溯古神功性命双修琐言续

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溯古神功性命双修琐言续
太虚翁口授 陆柳溪敬刊 闵一得恭述 薛心香恭订
古哲有言曰:修炼有三乘,〖天仙地仙水仙也。〗而炼法惟三则。三则惟何?端直其体,空洞其心,真实其念。...
浅析黄裳的内丹性命论

浅析黄裳的内丹性命论

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浅析黄裳的内丹性命论
尹志华
清末道教内丹学家黄裳,字符吉,江西丰城人。其生平事迹不详。根据目前掌握的材料,可知他曾于清朝道光、咸丰年间云游至四川自流井﹙今属自贡﹚地区,为...
济一子道书十七种

济一子道书十七种

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清傅金铨注
入药镜注
汉崔公希范着《金丹真决》名《入药镜》,药之名自此始。何以不曰丹而曰药?丹者神化之道,药乃治病之方。人自幼至老,莫不有疾,但不自觉耳。...
泄天机

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神人泥丸李翁口授 无名氏述 闵小艮重纂
金液大还直指
至道药物,固是三才。而生成妙义,不外二五。凡人下手,总以神充气足入门,神充气足,真精乃生,真精发生,气神乃保,盖以精...