闺训千字文
　　序
　　盖闻男正位乎外，女正位乎内，男女正天地之大义也，男教故重。而女教亦未可轻。故今国家之际，有圣母即有圣子，有贤妇始有贤夫。政治之本，万化之原，皆系乎此，其...

释名[汉]刘熙撰
　　
　　叙卷一释天第一
　　释地第二
　　释山第三
　　释水第四释丘第五
　　释道第六
　　释州国第七
　　释形体第八卷二释姿容第九
　　释长幼第十
　...

　　钦定四库全书
　　经部八
　　问辨録
　　四书类
　　提要
　　（臣）等谨案问辨録十卷明髙拱撰拱字肃卿新郑人嘉靖辛丒进士官至礼部尚书文渊阁大学士卒赠太师谥文襄事迹...

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　　门人金溪黄　直纂辑਀0ꄰ攥喈੟地喊ୟⴰ⩎㙧敥ੑ‰恏啎ୟİਰ攰垈ஐ԰€
　　林致之问先生曰知行自合一靎艟멙ॎ卧靦ꍟ⪐譎媋瑐亁能做者便是知而﵎...

郑敬中摘语
　　 明 郑心材撰
　　
　　善观人者索其终善修己者履其始
　　
　　立身制行小心翼翼易云恐惧修省朱云忧勤惕励书云骄淫矜俺孟云般乐怠敖此十六字出入之间...

钦定四库全书
　　
　　子部一
　　通书述解
　　儒家类
　　提要
　　臣等谨案通书述解二卷明曹端撰端字正甫号月川渑池人永乐六年举人官霍州学正明史称其学务躬行实践而以...

述学 清 汪中
　　
　　述学者亾友汪容甫中之所作也余与容甫交垂四十年以古学相厎厉余为训诂文字声音之学而容甫讨论经史榷然疏发挈其纲维余拙于文词而容甫澹雅之才跨越近代...

近思録集注 婺源江永撰
　　
　　卷一
　　【朱子曰：此卷道体】
　　濂溪先生曰：无极而太极
　　【朱子曰：上天之载，无声无臭，而实造化之枢纽，品彚之根柢也。故曰：无极而太极，非太极...

　钦定四库全书
　　子部一
　　迩言
　　儒家类
　　提要
　　臣等谨案迩言十二卷宋刘炎撰炎字子宣松阳人是书分十二章曰成性存心立志践行天道人道君臣今昔经籍习俗志见其...

钦定四库全书
　　子部一
　　辨惑编
　　儒家类
　　提要
　　（臣）等谨案辨惑编四卷附录一卷元谢应芳撰应芳有思贤录己著录是编作于至正中因吴俗信鬼神多拘忌乃引古人事迹及...

近思录
　　
　　卷一道体
　　
　　濂溪先生曰：无极而太极。太极动而生阳，动极而静。静而生阴，阴极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气...

资政要览 清 顺治
　　
　　●序
　　朕惟帝王为政，贤哲修身，莫不本于德而成于学。如大匠以规矩而成方圆，乐师以六律而正五音。凡古人嘉言善行，载于典籍者，皆修己治人之方，可施于...

　　輶轩使者绝代语释别国方言
　　扬雄
　　
　　
　　輶轩使者绝代语释别国方言第一
　　
　　党，晓，哲，知也。楚谓之党，或曰晓，齐宋之间谓之哲。
　　虔，儇，慧也。秦谓之谩，晋谓...

《四库全书 读诗私记》　　（明）李先芳 撰
　　钦定四库全书
　　经部三
　　读诗私记
　　诗类
　　提要
　　臣等谨案读诗私记五卷明李先芳撰先芳字伯承号北山监利人嘉靖丁未...

象山语要
卷一
与邵叔宜
　　前日曾尝以夫子所论齐景公、伯夷、齐叔之说，断命以祛俗惑，至今叹服，不能弥忘。为......允其所见，推其所为，勿怠勿画，益着益察，日跻于纯一之地是所望于...

读书训 明 祁承业
　　
　　范文正公少时，多延贤士胡瑗、孙复、石介、李觏之徒与之游，昼夜肄业帐中，夜分不寝。后公贵，夫人李氏收其帐，顶如墨色，时以示诸子曰：“此尔父少时勤学，灯烟...

读四书大全说
大学序
一
　　凡“仁义礼智”兼说处，言性之四德。知字，大端在是非上说。人有人之是非，事有事之是非，而人与事之是非，心里直下分明，只此是智。胡云峰据朱子解“致知...

读书分年日程 元 程端礼
　　序
　　今父兄之爱其子弟，非不知教，要其有成，十不能二三，此岂特子弟与其师之过？为父兄者，自无一定可久之见，曾未读书明理，遽使之学文。为师者，虽明知其未...

说苑[西汉]刘向
卷一　君道
　　晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道清净无为，务在博爱，趋在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然远见，踔然独立；屡省...

诸儒论小学　　（清）陈弘谋辑
　　程子曰：古人虽胎教与保傅之教，犹胜今日乡党、庠序之教。古人自幼学，耳目游处，所见皆善。至长而不见异物，故易以成就。今日自少所见皆不善，才能言，便...

　　
　　说文解字通释
　　
　　卷第一
　　系传一（臣锴曰部数数皆仍旧题今分两卷）
　　文林郎守秘书省校书郎臣徐锴传释
　　朝散大夫行秘书省校书郎臣朱翱反切
　　十四部...

《说文解字》汉.许慎 编著
编号:1 一部 一 yi1 惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 於悉切
编号:2 一部 元 yuan2 始也。从一从兀。...

说文解字注
　　段玉裁
　　（说文黑色段注绿色）
　　
　　第一一部
　　一yīp1上
　　注解：惟初大极，道立于一，造分天地，化成万物。《汉书》曰：“元元本本。数始于一。”凡一之属...

　　甚哉说诗之难也。自孔子删定六经，教授弟子，于诗则屡言之。而门弟子中如子贡子夏者，一语会心，则反复兴叹，以为可与言诗。外此无闻焉。其后子夏得孔子之传，着为小序，略言作诗之...