天玉经－外篇 唐 杨筠松
卦号玄空理最幽，乾坤艮巽问踪由。坎了震兑分天地，五行更在位中求。第一《天宝经》最妙，第二要看《龙子经》。第三一经名《玄女》，第四《宝照经》为名...

《天玉经》杨筠松
内传上
　　江东一势从来吉，八神四个一。
　　古以天卦为东分，地卦为西卦。杨公养老看雌雄，以二十四龙分为三卦，江东一卦，江西一卦，震兑始交共一父母，江南...

《天元五歌》 明 蒋大鸿 著

第一：论大义
一元浩气含三象，混混分开气升降，
天清地浊成两仪，阴阳互根气来往，
山川土石象中气，日月星辰气中象，
二气相抱不相离，浊阴本是清阳象，
唯有...

大易象数钩隐图
　　经名：大易象数钧隐图。元张理撰。底本未题撰人。三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。参校版本：文渊阁四库全书本经部易类（简称四库本）。
　　目录
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大易断例卜筮元龟目
建安 萧吉文 撰集
予尝滴露研朱，对梅读易，逆爻位之得失，卜气运之变迁，莫不如影随形，如谷应声。独怪夫今之易卜君子，其于爻辞象义皆莫之究，反以枝杆蔓说而文...

壬学琐记　　（清）程树勋 撰
　　唐时功令，以奇门、雷公、六壬为三式，雷公即太乙，所谓太乙雷公式是也。唐时禁奇门、雷公不传，惟六壬便于民用，不涉兵事，故不之禁，传其歧多，精者独鲜。...

目录
卷一 提纲例约
一、观四课之加临
二、察用神之生克
三、传始终...

增删卜易 野鹤老人 著
增删卜易序
野鹤曰：卜易之道，乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。得其精者可以参天量地；粗知其理亦可趋吉避凶。凡学卜者可以深求，亦可浅学。浅...

壬 占 汇 选
卷之一 甲子日
七月甲子日午将申时占来意。　　　　 一字玉连环
　朱合勾龙
　卯辰巳午　 　　虎玄玄后 　　 财 　戌 玄 ◎
螣寅　　未空 　　申戌...

地理辨正 清 蒋大鸿
　　
　　
　　第一章　　青囊奥语
　　
　　杨公得青囊正诀，约其旨为奥语，以元空之理气，用五行之星体，而高山平地之作法，已概括于其中。然非得其真传口诀者...

地理醒心录
　　
　　龙势住，看左右，一手不回终有咎，左龙右虎两边齐，儿孙兴旺多田土，左有龙，右有虎，此地须教厚福久，左右龙虎有凹风，寡母主家男夭寿，龙要隆，虎要伏，虎驯龙蟠方是福，若还龙...

《地理辨惑》（清）马泰清
序：
　　堪舆之之术，自古迄今，代出名师，研究推测，既精且详，可谓极矣，而名师间世而出，不得尝遇，即有口传心授，世又不获多闻，其假托名师，妄称秘诀者，遂滋蔓焉。
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《地理古镜歌》蒋大鸿纂
　　
　　
　　大鸿，字平阶，又号中阳子，自南华亭人）
　　【辨为星吉凶体要】
　　五星理气贵研穷，格局分明造化功，实地圆属金水土，空中水路亦相逢。
　...

命理正宗-张神峰
　　
　　人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。
　　欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。
　　三元要成格局、四柱喜见财...

命理探源਀
目录਀
命理探源简介਀眀S⁎Ⰰ齧S
卷二 起例਀眀॓⁎㨀ㅟ_
卷四 宜忌਀眀鑓⁎ᘀࡓᅔ뉒Q
卷六 先贤메‹
卷七 润德堂藏稿਀眀歓⁑ἀ뙦䅛腓‰
跋਀
卷一 本原਀
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经典释文卷第二਀0栰ፔ䦗N
　　唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰਀0栰ࡔ呎也周至也遍也备也今晔䥎홎桓湔०ÿ
　　易（盈只反此经彔幎ﮆ쉬౓兔酙坎칛୥...

周易集解
卷一
　　(乾下乾上)。乾：元、享、利、贞。
　　案：《说卦》：乾，健也。言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲使人法天之用，不法天之体，故名乾，不名天也。
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《周易集注》　明　来知德
　　周易集注
　　来瞿唐先生易注自序
　　乾坤者万物之男女也。男女者一物之乾坤也。故上经首乾坤。下经首男女。乾坤男女相为对待。气行乎其间...

周易阐真
　 周易阐真序
　　自秦焚典策，惟易以卜筮之书，仅得不毁。汉除挟书之律，易经始置博士，而焦京田孟之属，大多以灼揲占验为能，遂使圣神授受三古奥奇，或与风角乌情视为小说家...

周易郑康成注 宋 王应麟
提要
周易郑康成注
原跋
　
提要
　　《周易郑康成注》一卷，宋王应麟编。应麟字伯厚，庆元人，自署浚仪，葢其祖籍也。淳佑元年进士，宝佑四年复中博学鸿词...

周易述 元和惠栋撰
　　卷一
　　周易上经
　　八纯卦象天消息四月
　　乾元亨利贞。注。元始亨通利和贞正也。乾初为道本。故曰元。息至二升坤五。乾坤交。故亨。乾...

《周易辨録》　（明）杨爵 撰਀00
　　钦定四库全书 ਀0켰⁎
　　周易辨録 ਀0ጰ筦⁼
　　提要 ਀0䦁⡻䢌桨ፔꡦ㊏�睖๓桦㕧끲㕤坲⽛챏獛멞ॎ噖ᅝ�願熁ᱜ华톐�ꅛ੎轎腵...

周易禅解
　　　　周易禅解序
　　蕅益子结冬于月台。禅诵之余。手持韦编而笺释之。或问曰。子所解者是易耶。余应之曰。然。复有视而问曰。子所解者非易耶。余亦应之曰。然...

周易略例　王弼
　　明彖
　　夫彖者，何也？统论一卦之体，明其所由之主者也。
　　夫众不能治众，治众者，至寡者也。
　　夫动不能制动，制天下之动者，贞夫一者也。故众之所以得咸存者...