金丹略考
项东
自鸿蒙初避辟，五老治世，作为中华民族文化的一支奇葩——金丹内炼学说就已经在中华大地上生长起来了。它成熟于唐末五代时的钟离权和吕洞宾，于宋元时期达到顶峰，...

闵一得丹法中的双修内容
景扶明
陈樱宁道长曾这样评价闵一得（小艮）丹法：“浙江湖州金盖山闵小艮一派是调和派，他因为历来修道的阴阳栽接与清净孤修，常处于对立地位，遂另外开一门...

道教门派
剑父辑
道教门派：道教内部门派众多，因分派示准不同而名称各异。
据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派（金丹派）、占验派五类。按地区分有龙门派、崂山派、随山派...

金丹派南宗的宗教学说
金丹派南宗的宗教学说，与全真道一样，以性命内丹之论为主，以修炼成仙为鹄的，并具有三教合一的色彩，从陈楠起又具有内丹与符箓融合的特色。这是由其产生的时...

道家养生内炼诸家举要
张义尚
中国道家学说如《老子》、《庄子》主要是阐述哲理，而《黄帝内经》、《周易参同契》、《悟真篇》、《吕祖全书》、《三丰全集》及五祖七真的著...

道教丹功宗派漫谈
王沐
道教自唐末五代以后，由重视外丹转入内炼，成为一个内丹丹功系统，自钟离权、吕洞宾两真人留传功法以后，逐步分成五大派，师徒相传，至今未衰。兹简述于下：
（一）北...

道教内丹修炼
作者：张兴发
目录
第一篇
道源
第二篇
斋心
第三篇
道术 筑基
第四篇
仙术一 炼精化炁
第五篇
仙术二 炼炁化神
第六篇
仙术三 炼神还虚
第七篇
仙术四 炼虚合...

浅谈道家内丹修炼流派形成及渊源关系和修炼方法
张祖仁
道家内丹功是气功界流行的颇具吸引力的上乘功法，运用于多家气功中，道家内丹流派随历史的发展，有所继承和发扬，虽然道教...

略论黄裳内丹学中的儒道融通思想
尹志华
【清末内丹学家黄裳以饱学之儒生而入道，其著作表现出浓厚的儒道融通色彩。本文从“执中”与“守中”、“去欲存理、变化气质”与“...

论金丹南宗的性命观
杨立华
提要：本文分析了“性命”、“神气”、“阴阳”、“先天后天”、“玄关一窍”、“心”、“药物火候”、“真形幻形”等概念术语，认为南宗基于这种...

李道纯的“三教融合”思想及其以“中和”为本的内丹心性学
陈进国
李道纯，字元素，号清庵，别号莹蟾子，都梁（今湖南武冈县）人，或云仪真人、盱眙人。约为宋末元初时人1。其著述甚丰，计...

李涵虚与西派
陈毓照
李涵虚生平小传
西派初祖李涵虚，原名元植，字平叔，四川乐山县人。生于清嘉庆丙寅年（1806）八月初四日寅时，升举于咸丰丙辰年（1856）五月初八日寅时。
李祖幼而颖...