葬法倒杖-唐-杨筠松
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葬法倒杖
《葬法倒杖》一卷,旧本题唐杨筠松撰。筠松不见於史传,惟陈振孙《书录解题》载其名氏。《宋史·艺文志》则但称为杨救贫,亦不详其始末。惟术家相传以为筠松名益,窦州人...
《葬法倒杖》一卷,旧本题唐杨筠松撰。筠松不见於史传,惟陈振孙《书录解题》载其名氏。《宋史·艺文志》则但称为杨救贫,亦不详其始末。惟术家相传以为筠松名益,窦州人...
神相铁关刀-清-云谷山人
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神相铁关刀
铁关刀原序
相,秘术也;能指迷而越险,能解祸而为祥;其道非轻,其技非小;人定胜天,莫此为最。
于德江右大安山,华阳寺中,得异人示余此书,曰;“子有慧夙,具灵根,得此书可以邀游...
铁关刀原序
相,秘术也;能指迷而越险,能解祸而为祥;其道非轻,其技非小;人定胜天,莫此为最。
于德江右大安山,华阳寺中,得异人示余此书,曰;“子有慧夙,具灵根,得此书可以邀游...
禽星易见-明-池本理
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臣等谨案《禽星易见》一卷,明池本理撰。本理赣州人,《明义.艺文志》载所著有《禽遁大全》四卷,《禽星易见》四卷。此本仅作一卷,盖传抄者所合并也。禽星之用不一,此专取七元甲...
皇极经世心易发微-明-杨体仁
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《皇极经世心易发微》
【皇极经世心易发微序】
运阖开以成元会运世而不已者,理与数而已。是故数由理生,理由数著者也。未形之初,有理斯有数,有数斯有象,既形之...
【皇极经世心易发微序】
运阖开以成元会运世而不已者,理与数而已。是故数由理生,理由数著者也。未形之初,有理斯有数,有数斯有象,既形之...
皇极经世观物外篇衍义-宋-张行成
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皇极经世书 -- 观物外篇衍义
邵雍撰
皇极经世观物外篇衍义卷一
天数五,地数五,合而为十,数之全也。天以一而变四,地以一而变四,四者有体也,而其一者无体也,是谓有无...
邵雍撰
皇极经世观物外篇衍义卷一
天数五,地数五,合而为十,数之全也。天以一而变四,地以一而变四,四者有体也,而其一者无体也,是谓有无...
珞琭子三命消息赋注-宋-徐子平
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三命消息赋二卷(徐子平注)
臣等谨案《珞琭子三命消息赋注》二卷,宋徐子平撰。《珞碌子》书为言禄命者所自出。其法专以人生年月日时八字推衍吉凶祸福。李淑《邯郸书目...
臣等谨案《珞琭子三命消息赋注》二卷,宋徐子平撰。《珞碌子》书为言禄命者所自出。其法专以人生年月日时八字推衍吉凶祸福。李淑《邯郸书目...
焦氏易诂-清-尚秉和
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焦氏易诂卷一
行唐尚秉和节之撰
悲哉。易之为书也。自东汉迄今。几两千年。总九经之注。不如易一经之多。而易义之晦自若也。误解相承如故也。李刚主曰。易二千年在漆室中。...
行唐尚秉和节之撰
悲哉。易之为书也。自东汉迄今。几两千年。总九经之注。不如易一经之多。而易义之晦自若也。误解相承如故也。李刚主曰。易二千年在漆室中。...
焦氏易林-汉-焦延寿
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■■■此起为乾卦■■■縀䭎繎N
道徙多阪,胡言连蹇。译喑且聋,莫使道通。请遏䱎ಈ䋿譬齥ɒ0
乾之坤�荢敫꽧ಇ돿ᅛꙢɖ씰⑵䭏덢仿得安息。縀䭎潎\
阳孤亢极,多所恨惑。...
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阳孤亢极,多所恨惑。...
焦氏易林注-汉-焦延寿
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焦氏易林注
焦氏易林注卷一
乾之第一
乾。道陟石阪,胡言连謇。译瘖且聋,莫使道通。请谒不行,求事无功。乾为道、为陟、为山,故曰石阪。为言,在西北,故曰胡言。连謇...
焦氏易林注卷一
乾之第一
乾。道陟石阪,胡言连謇。译瘖且聋,莫使道通。请谒不行,求事无功。乾为道、为陟、为山,故曰石阪。为言,在西北,故曰胡言。连謇...
灵城精义-南唐-何溥
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《灵城精义》二卷,旧本题南唐何溥撰。溥字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主於山川形势,辨龙辨穴。下卷论理气,主於天星卦例,生克吉凶。自宋以来,诸家书目皆不著录。观其言宇宙...