《龙门心法·立志发愿》

      大众，自古圣贤仙佛，看破世情一切有为，凡所有相，皆是虚妄。便欲出世超凡，了悟生死，深入山林，忘身殒命，以求至道。

　　 大众，你们只知圣贤仙佛之名，而不知圣贤仙佛之实；你们皆有要成圣贤仙佛之心，而未立得圣贤仙佛之志；你们皆欲证圣贤仙佛之果，而不修圣贤仙佛之因；你们总要到圣贤仙佛的地位，恰又不发圣贤仙佛之愿力。所以说得行不得，只因口明心不明。盖道之不明者，在乎不遇明道之人。而道之不行者，在乎不得行道之士。所以名称道士者，何曾知道士之精微？所以号称全真者，那个行全真之实际？无怪乎教门颓败，祖道凋零。你们今日既皈依三宝受持戒律，可谓得遇明道之人了。但要依我真言，去行那圣贤仙佛之事，方唤作行道之士。

大众，圣贤仙佛未成道之先，也与你们一般的是个凡夫，不曾多只眼睛添只手。只因他能立志，要求出世之法，明生死之机。这个志气，便与凡夫高明百倍，广大万分。身子虽系凡夫，心念已具圣体了。但圣人不是空空的口里说要出世，他便真真的心里存着，行那出世的事来。所以唤作有大雄力，存大悲心。大丈夫，天人师，总只是个立志来的不凡。所以行事，行得不小。轰轰烈烈，慧剑横肩，竖起眉毛飞闪电，威威赫赫，戒刀齐颈，睁开眼目动雷霆。外道心寒，悉皆远遁；邪风胆颤，总愿皈依。高登九品莲台，直上法王宝座。口出语言音响，闻者皆是清静法音。使一切天人，醍醐灌顶。身出梵炁妙香，见者皆得普蒙解脱。使无鞅数众，酥酪成河。得道之后，大志已遂，又发大愿，不着人相我相众生相寿者相。不愿自度，惟愿度人。以自度之法，普度众生。而不以自度之心，而责众生。以百姓之心为心，百姓，即众生之别名也。众生即我之同类也。以同类之法，救同类之人。不度众生，不愿成道。《清静经》云：“虽名得道，实无所得，为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。”

大众，圣贤仙佛，不异于人。这不同处，只在公私两字。圣人只是公平正大，为人不为己；凡夫只是偏邪私假，为己不为人。圣人只是清明沉静，凡夫只是浊暗浮躁；圣人只是内用刚以制身，外用柔以服人；凡夫是内用柔以恕已，外用刚以责人；圣人常恐自己有非，凡夫唯责他人之过。圣人越任事处，常细心为；凡夫越担险事，粗心过大。圣人越到荣处，常思辱处；凡夫越到辱处，常想荣处。圣人未曾有死，先明死后之机；凡夫死在目前，尚且只图生计。圣人要出世法，将世法炼心。为人子则尽孝，为人臣则尽忠。凡夫不但不知出世法，连世间法尚且不知，那里知道忠于君，孝于亲。可怜这昏迷不悟的众人，既不知世法，又不知出世法。终日醉生梦死，虚生浪死，朝生夕死，偷生怕死，盲生瞎死。把一点的真灵性理，没在臭皮囊内，万劫漂沦，不知颠倒，翻来复去，改头换面，轮回不已，不知何时才得出头耶。

大众，既已受了戒，便是出了头也。出了头，便可出得苦。出得苦，便可出得世了。大众，要出苦，先受苦，不受苦，难出苦。须要依那圣贤仙佛的实话，不要图那圣贤仙佛的虚名。须要立起圣贤仙佛之志，不要空说圣贤仙佛之言。须要修下圣贤仙佛之因，不要只望圣贤仙佛之果。须要种下圣贤仙佛之根，自然有那圣贤仙佛之报。须要积下圣贤仙佛之德，自然得那圣贤仙佛之道。须要行下圣贤仙佛之事，自然成那圣贤仙佛之身。若是行不顾言，言过其实，就是不长进的凡夫。妄想圣贤仙佛之道，岂是这等没志气的人，行得的么？大众，须要立下大志发下大愿，方能出世也。大众听我吩咐，那立志偈、发愿颂云： 

戒子志心听我说，立志能将生死脱。

先须受苦制身心，苦尽甜来死复活。

自心立志除尘埃，世法凡情逆转来。

倒拈斗柄巍巍立，不动真空白玉台。

不愿有为成外道，不愿无为迷异教。

不无不有愿中和，非有非无修觉照。

立志不随境界转，境界险危心不乱。

能将心法转境界，智慧光生灯不断。

立志不随世物移，被他移动泄真机。

威权一失他人手，轮转由他悔已迟。

立志不为事理障，执滞存留并着相。

理明事彻障成空，解脱真空消幻妄。

立志不随耳听声，耳根内听见宗真。

精防耳泄迷真性，忍辱先须塞耳聪。

立志不随目视色，含光内照虚生白。

精防眼泄丧元神，目不见时心不触。

立志不随口出言，希言合道归自然。

说法无声说法竟，无说无言气自绵。

立志不随舌尝味，害命杀生无限罪。

琼膏玉液幷金浆，神水甘泉生智慧。

立志不随鼻臭香，人心念动坏真常。

自从解脱天香后，各有心香献上苍。

立志不随身乱动，常守威仪学沉重。

不教污秽坏灵根，道体端严休放纵。

立志不随心触物，动怒生嗔没来历。

降伏其心顺理行，明了此心寻恍惚。

立志不随意改变，诚意恒常时刻念。

心无二念意无他，慎独存诚归一念。

立志不随缘爱牵，爱缘牵绊索绳缠。

须将爱缘齐根割，割爱方能脱缚粘。

立志不随狂劣友，劣友狂徒心不久。

退人道念丧真心，败教如何同伴走。

立志不被盲师误，六根六尘心不住。

不依一法见真机，外道旁门身不度。

立志先受初真戒，十戒能持心不坏。

降心守律不迷真，四大威仪勤不怠。

立志进受中极戒，密行微功观自在。

色身解脱法身成，了证三身超劫外。

立志报恩心念切，四大恩深须了结。

能将身命报深恩，孝子忠臣天地悦。

立志修真先去假，不敢推聋并学哑。

真心实意不欺瞒，些须假即驴牛马。

立志断除杀盗淫，酒色财气贪痴嗔。

六欲七情三毒业，永不复起迷自心。

立志不修中下乘，不离福报报有尽。

大乘清静解脱道，最上一乘志愿成。

立志苦修心不退，灭却千愆并万罪。

罪灭福生性自明，福德积深生大慧。

立志皈依戒定慧，无上法门无障碍。

无遮无碍大光明，无垢无净无怖畏。

无生无死出世法，无增无减无对比。

无为无相无所说，至极至尊幷至贵。

超离三界上三清，梵炁弥罗登宝位。

立志皈依元始尊，道经师宝鉴臣心。

臣心立志超尘劫，了悟身心不转轮。

志心发愿愿我等，从今立志除虚诳。

愿将身命付虚空，心念真如空假妄。

愿学最上一乘道，愿心不着一切相。

六根清净六尘空，谨奉帝经先断障。

愿消情识悟真宗，不将至宝随魔丧。

愿将心念等虚无，不令性命随波浪。

愿明生死超世界，法界宽洪法身大。

法身圆满法界空，法界真空大无碍。

愿度自身出生死，自度度人无彼此。

唯愿普度一切人，一切众生如自己。

愿心坚固得圆满，愿得真机能逆转。

刀斧伤身身不辞，水火漂焚心不软。

三灾八难幷五苦，但愿担承休逆忤。

九魔十试百六灾，一切妖魔难隔阻。

愿身虽坏性不坏，愿力虽穷志不败。

死亦不忘发愿心，万劫千生休懈怠。

设使沉沦无间狱，定业难逃无退缩。

愿将自造恶孽因，忍辱苦心受满足。

愿明无始沉迷性，愿入无边大静定。

愿将肝胆济三涂，愿入无遮大明镜。

愿将悲念救众生，愿化良医疗世病。

愿于苦海驾慈航，愿度众生出幻境。

天地万物一切真，元始祖炁一切神。

唯愿圣贤仙佛道 ，普同解脱出凡尘。

大众，那立的苦志，发的大愿，于今一一吩咐，行行叮嘱。汝等典道化的高徒，阐宗风的仙子，续道脉的灵童，破天关的道士。十洲三岛，均皆听见，均已知闻。各各寻思，早早打点一个修道的志愿，便是便宜。此身不向今生度，更待何生度此身。光阴如箭，日月如梭，你们自出家以至于今，耽延岁月，捱误年光，头发如霜，皮肤纹皱，齿牙渐落，骨软筋硬。骨软则是不能远行，血耗则力不能持重。精枯肾坏，则两眼无光；神疲心迷，则智慧不生；魄壮魂消，则两耳渐不听；胃强脾弱，则饭食渐衰。大众，要知此身原是幻的，任凭坚强，总有死的日子，只是迟早不同。似这耳聋目暗舌口干，牙落齿摇，腰疼背曲，法白鬓焦，筋骨硬了，手足痹了，志气短了，心灰念冷，都是阎王送下的邀帖，恭候早临。你们休得只顾老婆心肠，豆腐生意，孩子家见识，畜生样意念，只图目下，不顾来生。假如今日今时，鬼来勾你，你只得去。难叫你是道人，出家脱俗，躲得过，避得了么？何不早看透，早早解脱了罢。临行一着，撤手便行，方见得是个大丈夫，奇男子，立志气，有手段的出家修行。不然，应怯怯的神思，软擞擞的面目。四大之风火地水，各自在奔投，一生之视听聪明，大家分散。唧唧哝哝，飘飘荡荡，悠悠扬扬，沉下地狱里去了。大众：

修行不立志，却似傀儡戏。

锣鼓一场完，看你何处去？

立志方能出世间，若无志愿万分难。

惟能立志修真道，大力神通不等闲。