#《周易》释义与言说

六三:身入泥污,不为所染。任其剥落,无灾无难。

心正身正有信仰,有信念。即使在泥污中也不会有危险。

原文】六三:剥之,无咎。

众阴方剥阳,而己独应之。去其党而从正,无咎之道也。原文引至《周易本义》宋·朱熹

六四:床身床面,剥落殆尽,危机主体,凶相已成。

一旦错误没有纠正,没有果断处理,那就会发展到了危险极处,凶险就会出现。

原文】六四:剥床以肤,凶。

阴祸切身,故不复言蔑贞而直凶也。原文引至《周易本义》宋·朱熹

六五:鱼贯而进,入宫受宠,无往不利,柔位刚容。

近君子远小人,行正道做善事,是一个人最好的修养,谦和包容,能忍能让,众人会对你支持拥护。

原文】六五:贯鱼,以宫人宠。无不利。

鱼,阴物,宫人,阴之美而受制于阳者也。五为众阴之长,当率其类受制于阳,故有此象,而占者如是,则无不利也。原文引至《周易本义》宋·朱熹

上九:硕果不食,心中知足,君子得车,小人毁屋。

事能知足心常泰,人到无求品自高。知足者常乐得失任由自然,如果阴险奸诈,就不会有好的结果。

原文】上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

一阳在上,剥未尽而能复生。君子在上,则为众阴所载,小人居之,则剥极于上,自失所覆,而无复硕果得舆之象矣。原文引至《周易本义》宋·朱熹

整理编辑:李季青

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文章标题:《周易》释义与言说第四十七讲 剥卦第二课发布于2024-04-08 11:46:39

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