#易经易解杂卦传 “杂卦传”是将六十四卦，以性格相反的综卦（反卦），或性格交错的错卦（旁通卦），两卦并列，简明扼要的解释，含义深远，可以说是各卦的精义。因为不依“序卦传”...

#易经易解剥烂也，复反也。剥卦?与复卦?是“综卦”。“剥”是剥落，果实剥落则腐烂。复是返回，果实剥落到地上，又重新萌芽生长。晋昼也，明夷诛也。晋卦?与明夷卦?是“综...

#易经易解结 论—易经的思想《易经》本来是占筮的书，以阴阳变化，阐释宇宙万物的一切现象，以占断启示天理亦即人道的变化法则；究明这一法则， 就可以把握人生立身处世的...

#易经易解本体论“系辞上传”中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”这里的“生”，不是产生，而是演变的意思。亦即八卦由四象演变而...

#易经易解生生之谓易 乾坤两卦的意义了解《易经》的思想，要由六十四卦、三百八十四爻的“系辞”中去玩味探索，但乾坤两卦，则是六十四卦的根本，研读乾坤两卦的...

#易经易解屯卦的“象传”说：“云雷，屯；君予以经纶。”泰卦的“象传”说：“天地交，泰；后以载成天地之道，辅天地之宜，以左民也。”无妄卦的“象传”说：“天下雷行，物与无妄，先...

#易经易解天理亦即人道 法象、统整、经纶、事业 《易经》所表示的森罗万象，远近内外，无不包罗在内。正如“系辞上传”所说的，“法象莫大乎天地。”宇宙之间...

#易经易解性命、道德、穷理、知命、神明、占筮效法宇宙精神，自强不息，这是《易经》的道德理想。“系辞上传”中说：“一阴一阳之谓道，断之者善也，成之者性也。”阴阳刚...

#易经易解国家、家庭、朋友、处世“系辞传”开头就说：“天尊地卑，乾坤定矣！”这是《易经》的根本观念。阴阳相对，但尊崇阳，阳兼有阴；阳为君，阴为 臣，阳为主宰，阴为从属；君主...

#《周易》释义与言说前 言“易道深矣，人更三圣，世历三古。”—《汉书?艺文志》，“三圣”是指创立八卦的伏羲、演《周易》的周文王和为《周易》经文作《传》的孔子。...

#《周易》释义与言说《上经》卦1 、?（乾下乾上）乾为天乾 六爻一贯，天道刚正。—乾卦六爻皆阳，一以贯之。其性为刚。元亨象显品行健，利贞本固阳刚坚。自强不息生生业，时...

#《周易》释义与言说六三：守持祖业，虽危终吉，如从政事，难成其绩。勤守祖业，坚持正道，虽然没有多大的成绩成就，但也不会有灾难相临。【原文】六三：食旧德，贞厉。终吉。或从...

#《周易》释义与言说九四爻：龙跃于渊，入水为安，进退自如，毋虚危难。乾卦九四爻讲求，所有努力与基础在发展中展现，并在社会上，行业中逐渐有了自己的空间与地位，这时不能犹...

#《周易》释义与言说卦2：?坤（坤上坤下） 坤为地坤 六爻二断，地德柔顺。—坤卦六爻皆阴，各为虚线二段。其德为顺。 屯 雷动雨施，万物始生。君子前进大道畅，母马坚贞利来往...

#《周易》释义与言说六四：牢握袋口，分文不漏，谨慎从事，无誉无咎。勤俭节约是成就事业中必不可少的环节，慎重看待工作中的每一个细节，就不会出现问题。【原文】六四：括囊，...

#《周易》释义与言说卦3 ?（震下坎上） 水雷屯屯 雷动雨施，万物始生。—屯有始生之义。下卦震为雷，上卦坎为雨。动乎险中须守正，元亨利贞万物萌。创业见候应有望，勿用急进...

#《周易》释义与言说六三：逐鹿入林，无人过问，见机不舍，往前受困。当遇到困难重重，就要学会暂时的停顿，待机而动。【原文】六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。阴...

#《周易》释义与言说??卦4 ?蒙（坎下艮上） 山水蒙蒙 水深山高，教化长行。—蒙有启蒙之义。下卦坎为水，上卦艮为山。欲启蒙昧贵诚意，主动请教守礼仪。师道尊严不容渎，坚持...

#《周易》释义与言说?六三：见钱眼开，贪财失身，此种女子，远离为好。去除世俗，重才重物的观念，立志于天下，立志于修身，养家爱国才是做人的根本道理。【原文】六三：勿用取女，见...

#《周易》释义与言说?卦5 ?需（乾下坎上） 水天需需 天际布云，待时滋润。— 需有等待之义。下卦乾为天，上卦坎为云。天际浮云雨意见，亨通诚信在志坚。光明普照吉祥日，利于...

#《周易》释义与言说九三：待于泥坎，身已近险，过刚不中，盗寇未见。在事业发展中遇到艰险与困难，应有的放矢，刚柔相济，不能过刚过硬。避免与人冲突，远离小人。【原文】九三：...

#《周易》释义与言说卦6?（坎下乾上）天水讼讼 内险外刚，好胜喜争。—讼有争胜之义。下卦坎性险，上卦乾性刚。内险外刚讼事连，诚信受益心惕然。一时之吉终归凶，利见大人莫...

#《周易》释义与言说卦7 （坎下坤上） 地水师师?水伏地层，聚众建军。—师有军兵之义。下卦坎为水，上卦坤为地。地中蓄水似屯兵，持重老成凭大人。吉星高照无灾祸，师出正义...

#《周易》释义与言说六三：阴居阳位，才弱气刚，车载死体，凶恶之象。统帅位不当，刚愎自用，盲目出兵，必有凶险。【原文】六三：师或舆尸，凶。舆师，谓师徒挠败，舆尸而归也，以阴居阳，...