二苦是你历尽千辛万苦，终于得偿所愿，却发现不过如此；三苦是你轻言放弃，历尽千帆后，回首发现原来它那么美。
钱多了还想更多，官大了还想更大，出了名了还想更出名。这一生，若我们一直困在这两个字里，那么注定是无法快乐的。这世上总有一些人，一些事，是我们永远也无法得到的。就像李商隐所言“世界微尘里，吾宁爱与憎”，这两句出自他的《北青萝》。这是他在入山拜访名僧，顿悟人生后所写的一首诗，应该算是他最有哲理的一首诗了，你可以不会背，但至少要读一遍。夕阳西下，诗人独自一人进入山中，去拜访一位住在茅草屋的高僧。“茅屋”二字突出了僧人生活的简朴，而“孤”不是为了突出僧人的“孤独”，而是为了渲染其住地环境的清幽，以及僧人甘于“孤独”、超脱世俗的精神。虽然还未见到僧人，但从作者笔下不难看出，这定是一位清修苦行的得道高僧。诗人沿着寒云缭绕的山路盘曲而上，随风飘落的黄叶铺满了山路，在这幽深的密林中，诗人四处张望，却始终找不到僧人的住处，那曲折的盘山路都不知走了几重。这里连用两个问句“人何在”、“路几何”，突出了僧人住处的偏僻幽静，与开头的“孤僧”相对应，进一步表明僧人远避红尘的清高形象。而山路如此崎岖，诗人却迎难而上，也表现了诗人求佛问道之决心。接下来的颈联写的是他历尽千辛万苦，见到僧人的情景。夜幕降临，终于到达僧人的茅屋前，宁静的夜里传来他独自敲磬诵经的声音。等他诵经完毕，诗人才进屋与之交谈，只见他倚着一枝藤，闲适而安然。“初夜”一词点明诗人到达茅屋的时间，他是黄昏进山，而此时已是夜里，再一次强调了高僧住处之幽深。在这荒山野岭，高僧独自居住，却仍不忘诵经，他对佛的虔诚可见一斑。两人交谈了什么，诗人没有说，只是以“闲”和“藤”来突出高僧的那份淡然情态。“藤”是指藤条做的手杖，僧人的清苦不言而喻，可是这样清苦孤独的生活，他却能安之若素，怡然自得，高僧的形象就此跃然纸上。也许是和僧人交谈后，豁然开朗，也许是为高僧的闲适淡然所折服，诗人最后顿悟人生：大千世界都在微尘里，人又何尝不是呢？这是高僧给李商隐的启发，而李商隐又以诗的形式，启迪了后世无数人，这便是诗词的魅力。虽然李商隐在这次访友中，顿悟人生，写下一首诗道破人生真谛，但其实他这一生其实都没有真正的放下。无论是仕途，还是爱情，他一直看不透，放不下，所以才会那般痛苦。“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”、“朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂”……人生无需过于执着，选择了，努力了，坚持了，便足够了。本文源于网络，宋词杂说，宋词，宋词三百首，宋词大全， 宋词词牌名， 经典宋词。
唐诗宋词经典赏析
「品味唐诗，享赏宋词」
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
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文章标题：李商隐入山访名僧，顿悟人生写下一首诗，看懂受益一生发布于2023-10-28 12:50:07
