要了解人性到底是什么?
们先看看“人不为己,天诛地灭”是什么意思,是我们经常认为的那个意思吗?
观众常常能在一些影视剧的反面人物口中,听到“人不为己,天诛地灭”这句话,他们在说这句话时,显得一本正经,丝毫听不出让人反驳的余地,仿佛这句话是不用质疑的真理。实际上,这句话就是真理,只不过,本意完全被误解了。
“人不为己,天诛地灭”这句话的出处究竟来自哪里?
一些学者认为,“人不为己,天诛地灭”跟《论语》里“古之学者为己,今之学者为人”,有许多异曲同工之妙。意思是说,古人学习是为了提升自己的修为;现代人学习是为了在别人面前卖弄自己的学问。
“人不为己,天诛地灭”作为一句完整的话,最早出现在西晋年间流传到我国的佛家典籍《佛说十善业道经》中的二十四集里,是被引用而来,可见,早在西晋之前,这句话就已经成型了。
西晋时期,是佛教传入我国的第一个高峰时期,在河西走廊一带,游牧民族建立了月氏国,月氏国诞生了一位博学多才的高僧,名叫法护,他精通多种语言,翻译了大量译佛教经典,在《佛说十善业道经》二十四集里他翻译出这样一句话:人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭。
通过佛教典籍的宣扬,这句话后来成为广为人知的俗语,本意是说:人生在世如果不注重提升自己的修为,就会被天地所不容。
但是,这句话自诞生那一刻起,常常被误解,被理解成:人如果不为自己的私欲而活,就会被天地所不容。很显然,这样理解完全曲解了它的本意。
要正确理解这句话,首先要搞清楚“为”字的含义,“为”字在这里以名词动用的修辞手法出现,不是“为了”之意,而是指修为、修养,引申为提升个人修为和修养。在大多数人的理解里,把“为”常常误解为“为了自己”的自私行为。
这句话延伸出的含义跟我国传统文化观念有很大关系。
儒道思想对我国传统文化观念影响很大,在这种观念下,认为天地最大,常常把天地称作皇天后土,它能主宰万物,包容性最强,不像人那样有许多欲望和野心。天地大公无私,不会偏袒任何事物,不会愚弄任何人,对世间万物都是公平的,拥有任何事物无法比拟的博爱情怀。因此,天地历来是人们崇拜和敬畏的对象。
贪婪是人的本性,凡事适可而止,要不然会掉进贪婪的漩涡,迟早会把自己毁灭。因此,提升自己的修为就变得十分重要,对自己,对他人,对整个社会都是善莫大焉的事。

人性到底是什么

魔性是人性最接近动物兽性的状态,是人性要超越的对象。

哲性是人在进化过程中的过渡状态,也是不究竟不彻底,不圆满的状态。

神性是人性进化中的终极高端状态。

人性实际上是生命从魔性到哲性再到神性的一个动态进化过程。

若是不会识别魔性哲性和神性,若是让自己生命停止进化,就会诞生巨大的人生悲剧

人性的本质,就是生命完成从兽性到人性再到神性的历程。
  • 人性的真相,就是一切所遇,皆是成全自己并助力我们完成从小人到超人的升级。
  • 最终达到与天地万物众生无障碍顺畅链接的生命,达到无念无我
  • 无相究竟境界的人,被视为人性发展的最高状态。
  •  而任凭自己停留在动物本能、小我自贱、损人不利己状态的生命,就是对自己生命最大的辜负。
几十年的人生,切莫自我辜负!

......










   

如果现在的你还是过的不幸福、不开心,每天工作生活上有很多糟心事,那么请你按照鬼谷老师的要求完成以下作业:

请留一份遗嘱:

  1. 我确定我会死(无论是动物、还是植物,都应该会死吧)

  2. 我什么时候死(正常情况下,老死一般60-90,不包括意外等),明确到年、月、日

  3. 什么地方死(大部分是床上是吧,当然每个人宿命也不一样)

  4. 怎么死(大家都喜欢幸福的死去,一般老死是不是最幸福的?安乐死?)

  5. 倒退距离死还要多少天(像高考倒计时、考研倒计时一样)

  6. 剩余的这么多天还有什么是我未完的心愿(有限的天数我们到底能做些什么事呢)

  7. 如果今天是生命中的最后一天,什么才是最重要的事情(我们把每一天当成生命中的最后一天来过)。

那么剩下这段时间,万念归一,只做一件事,什么事。

如:享受人生。生命的精彩之处在于过程,因为结果都是注定的。

经历,意思就是人只要经历放下,一放下就强大,就进入无关局外。

当下触摸,普通人苦苦一生,追求所有一切,佛祖一生全部经历完了,一转身生出一年“终生如此颠倒,如此痛苦,我要追寻,众生如何活得更好,更美的学问,离苦得乐”

进一步讲:
以出世之心,入红尘做事,没有对手,所向披靡。

红尘中四种人:

  1. 一生没有破碎过(普通人(老实人)没有折腾过)

  2. 一破碎,没复原郭(废人、坏人、恶人、魔人

  3. 上辈子破碎,下辈子复原(高手)如:古天乐,年轻时混黑社会,下辈子拍电影、代言

  4. 一边破碎,一遍复原(人类领袖)如:毛、邓、姓俞的、那个挺有钱的马什么,还有先赚一个小目标的王者全是伤痕累累

    没有伞的孩子必须努力奔跑,我们无法决定出身和智商

    但我们可以决定如何把手里的烂牌打好

    在这个社会,起点是很重要,但终身学习,才决定一个人的终点。

到此明了:

人不破不立,小破小立,大破大立,破有风险,但不破一辈子没机会。

高手都是破碎—复原—强大。

关于生死,懂的都懂,不懂的来找鬼谷先生就行。

 








   



 

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为什么要学《鬼谷子权谋术》?

如果不是为了做学问,一个人读《孙子兵法》,大多是为“以弱胜强”;读《周易》,大多是为了琢磨不可琢磨的命运;读《道德经》则是用“无为”来舔舐打拼后的一身伤口。

学鬼谷子纵横学有什么用?能致富,还是能发财?能上名校,还是能有文化?
答案是,都不能。那到底能干嘛呢?
孙武可以回答这个问题。
在《孙子兵法·谋攻篇》里有这么一句话:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
什么意思呢?兵法有两个层次:不战和鏖战。
说到“不战”自然是指“不战而屈人之兵”,主要是“伐谋”和“伐交”。
说到“鏖战”自然是指攻城略地,全力而战,主要是“伐兵”和“攻城”。
哪一个方法最好呢?相信各位已经会抢答了,自然是“伐谋”和“伐交”。也就是靠谋略和外交手段。
所以孙武说:上兵伐谋,其次伐交。这跟鬼谷子有什么关系呢?纵横家们的专业就是“伐谋”和“伐交”。

我们学习《鬼谷子权谋术》,是为了读人性、读权谋、读纵横,是为了更好的在我们这一生短短三万多天过的更加潇洒、自在,不枉世上走一遭。




 


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文章标题:人性的本质:人性到底是什么?——鬼谷子权谋术:读人性、读权谋、读纵横发布于2024-01-10 17:29:38