#十干日元分析汇集


乾造:庚    乙    甲    庚

          戌    酉    寅    午

大运:丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

任氏分析:此造干透两庚,正当秋令,支会火局,虽制杀有功,而克泄并见。且庚金锐气方盛,制之以威,不若化之以德。化之以德者,有益于日主也;制之以威者,泄日主之气也。由此推之,不喜会火局也,反以火为病矣。故子运辰年大魁天下。子运冲破火局,去午之旺神也,引通庚金之性,益我日主之气;辰年湿土,能泄火气,拱我子水,培日主之根源也。


这个八字可以从格局的角度,做一个解读。


甲寅日柱坐禄通根,生在酉月立正官格,这时天干却两透七杀庚金,形成官杀混杂的格局。

《子平真诠》在论正官格时说道:正官格,遇伤在于佩印,混煞贵乎取清。并且举了李参政的命例,乾:庚寅、乙酉、甲子、戊辰,甲用酉官,庚金混杂,乙以合之,合煞留官,是杂煞而取清也。

本八字同样存在两个庚金七杀混局不清的问题。


年干庚金七杀得比劫乙木合之,时干庚金得午火制之。

可以说八字原局,很好的解决了七杀混官的问题。

唯一存在的问题就是,地支寅午戌会火局制杀,甲木泄耗力弱,需要大运助起日元。

而官格的八字,扶身最喜欢的就是印运了。


或许有人会问,印运制伤官午火,那么七杀不是无制了么?

我们发现八字地支形成了寅午戌火局,伤官太旺,用印损之无妨。

反而还可以扶起衰弱的日柱甲木,所以走印运是大利命主的。


命主亥运五年印运,子运五年印运,所以直到31岁才考取进士,并没有年少就中第。


编者按:

这是作者早期的分析,用现在的眼光看是不成熟的。

其实不用讲官杀混杂等概念,酉月透庚,非要立格,直接立七杀格就可以了。


因为立格主要看天干透了啥子,天干透了庚金,那就立庚七杀嘛,酉月这个月令是庚金的阳刃,它只是说明庚金很旺就可以了,不要再搞官杀混杂什么的,不然概念太多会抓不住重点的。这里面涉及的问题和细节挺多的,初学者尤其要小心不要掉入概念的陷井里。


子平法很好,但是子平法概念较多,学习子平法立格,一定要抓重点,删繁就简,这个重点就是月令以及各天干在月令的旺衰程度。

最后还是要回归到日元和月令的关系,以及日元和整体的关系,回归到了旺衰和五行的本质。


甲木在酉月又两透七杀合乙,地支寅午戌合局泄木破酉,说明甲木日元衰弱,深层次讲,甲木伤了,为了甲木而立的七杀格的主体七杀庚金之根本酉金也伤了。


那就意味着甲木和酉金两者都得救才是人生之顶峰。要想药到病除,那就只能在大运和流年组合里挑,所以只有子运的辰年才能大魁天下。子水冲午火救寅木,也就是救了甲木;辰土合酉,救起了月令。


注意:不是只要立格了,架式到位了,然后找利于架式的组合就可以了,这只是子平法第一层。用格体找到的用神不一定是日元喜欢的,还要回归到根本,日元的旺衰。


其实,立格是把月令放在了第一位,但是日元才是“我”,“我”的旺衰“我”的生存状态才是最根本的。这两个第一怎么权衡轻重,很好说明了为什么会产生各种不同的流派。


“留得青山在,不怕没柴烧”,“身体是革命的本钱”,“好死不如赖活着”,这些价值观,都是当日元与月令产生冲突时,日元首先活着才是第一位的。

当然也有舍生取义的价值观,“宁愿站着死,不愿跪着生”,“杀身成仁”等那都是令人敬仰的存在,是日元与月令产生冲突时,把月令放在了第一位。

这里只是比喻两种极端状态。


这个社会是复杂的,所以有千万种不同的选择,人生百态,尤其在和平年代,体在选择时,还是那句话,求仁得仁,求己得己,只要不违法,怎么选择都是个人的自由,无可厚非。


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文章标题:甲木日元分析一:体用两伤而得救发布于2024-01-25 13:11:25