四柱八字|如何看待五行在四时的旺相休囚死及十二宫

【五行在四时的旺相休囚死】

大家在实际论命的时候，首先提到的总是日元是否得月令，可见日元及命局中各五行在月令的状态则是命局中各五行先天素质优劣的重要因素。

月令既为四柱中月柱的地支，月令是命局中各五行重要的旺衰力量来源,也是命局中纵览全局的主宰者。

如何判断八字中各五行在月令的先天素质及旺衰状态呢？想了解这一点，则必须要了解五行在四时的旺相休囚死。

什么是五行在四时的旺相休囚死呢？

在春、夏、秋、冬四季，既十二个月份中，每个季节月份都有一个五行处于“旺 ”，一个五行处于“相”，一个五行处于“休”，一个五行处于“囚”，一个五行处于“死”的状态。

从力量旺衰来区分：

【旺】是某个五行处于旺盛、兴旺的状态；

【相】是某个五行处于偏旺的状态；

【休】是某个五行休然无事，即将退气的状态；

【囚】是某个五行衰落囚困，即五行的困顿状态；

【死】是某个五行被克制而生气全无，犹如死去一般的状态。

各五行在四时旺、相、休、囚、死规律：

【春季，即寅卯月】规律为：木旺、火相、水休、金囚、土死；
【夏季，即巳午月】规律为：火旺、土相、木休、水囚、 金死；
【秋季，即申酉月】规律是：金旺、水相、土休、火囚、 木死；
【冬季，即亥子月】规律是：水旺、木相、金休、土囚、 火死；
【四季末，即辰、戌、丑、未月】规律是：土旺、金相、 火休、木囚、水死。

以各五行为主体来论，规律则是：

【五行木】春旺、冬相、夏休、四季末囚、秋死；
【五行火】夏旺、春相、四季末休、秋囚、冬死；
【五行土】四季末旺、夏相、秋休、冬囚、春死；
【五行金】秋旺、春囚、夏死、四季末相、冬休；
【五行水】冬旺、四季末死、春休、夏囚、秋相。

以各五行为主体总结起来的规律则是：

当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。

举例：（甲木日元）

如日元为甲木，月令为寅卯，则甲木在月令就是旺的状态，也称日元甲木得令；

如日元甲木生在亥子月，则为相，相仅次于旺；如果甲木生在夏天巳午月，则为休的状态，休是甲木泄气的状态；

如日元甲木生于辰戌丑未月，则为囚，囚比休的气势还要弱一些；如果生于秋季，则为死的状态，是日元甲木被克后的一种死绝状态，旺衰能量最为薄弱；

其余各五行皆是同样的道理。

如果把日元或者命局中各干支比喻为“我”，那么“我”的五行如果与月令五行相同时，则为旺；如果“我”的五行被月令五行所生，则为相；“我’的五行如生月令五行，则为休；”我“的五行克制月令五行，则为囚；”我”的五行如被月令五行所克，则为死。

【五行寄生十二宫】

五行寄生十二宫的生旺墓绝，主要阐述了十天干在地支十二宫中的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种发展状态，主要描述了事物的产生、发展、壮大、衰落、死亡、陨灭的一种自然发展规律。

在八字命理中,五行寄生十二宫的主要用途是提取相关信息之象以及用来推断命主寿元、灾祸、六亲、运势等相关情况。

十二宫所阐述的发展规律和辩证道理非常精妙，但在判断命局中各干支五行的力量旺衰方面，还是要以五行在四时的旺相休囚死为主。

十二宫的相关寓意：

【长生】：形容胎儿刚刚出生，为世间万物的萌生之际。

【沐浴】：形容胎儿出生以后要通过梳洗来去除身上的污垢，也指万物在生成后，承受大自然的洗礼。

【冠带】：形容孩童长大后，可以穿衣戴帽；也指万物的茁壮成长。

【临官】：形容孩子逐渐成熟，可以在社会上做官经商，也指万物已经趋于成熟。

【帝旺】：形容人的作为及成就已经达到顶点，也指世间万物已经成熟。

【衰】：形容由盛而衰，指万物从成熟后转而开始衰败。

【病】：形容人衰老后开始患病，此时为万物的一种困顿状态。

【死】：形容人已经死亡，也指万物的消亡。

【墓】：形容人死后被埋进坟墓，也指万物去世后归于尘土。

【绝】：形容人的形体彻底消散。

【胎】：形容婴儿开始在母体中形成形体，指的是天地气交之时，万物蓄势待发。

【养】：形容婴儿在母体中逐渐成长，得到母体的滋养；指万物即将成型，继而萌发。