#南师讲《禅秘要法经》 第四膀胀脓血及易想观所以，我们这个身体、肉身得来，也由多生累劫被自己身见……所以八十八结使里头要解脱这个身见才能证果，被这个身见给自己...

#准提法王法（第六天二月二十四日　上午第一堂）古代的禅宗祖师有两句名言「说得一尺，不如行得一寸」。也就是说，谈佛学理论，你讲得滔滔不绝，你的佛学理念很通透，这佛学的...

苏代评论齐王在当时的国际背景，还有一段有趣的事。原来燕国是派苏代去齐国做间谍的，苏代到了齐国，齐湣王本来认为他是一个政客，两边跑的，不太理他。可是苏代很厉害，最后还是说服了...

#南师讲《禅秘要法经》第八讲十四页。佛告阿难。此想成已。次当更教系念一处。端坐正受。谛观右脚大趾上。令趾上皮携携欲穿。薄皮厚皮。内外映彻。其薄皮内。有...

#准提法王法准提法王法之二十五（第六天二月二十四日　上午第二堂）我们金刚般若法会，明天中午修诵《金刚经》，到延寿堂回向，然后午斋，下午放香。明天晚上，大约六点到九点...

仁将——曹彬如历史上有名的仁厚将军，宋朝初兴时的曹彬。他奉命攻打江南，征服南唐后主——就是那位被俘解送到汴京途中、船上吟诗填词“四十年来家国，三千里地山河”的李煜。当...

#南师讲《禅秘要法经》膖胀脓溃他说“谛观右脚”，这一个方式变了。他说观骨的时候，观内，在起的时候，都从左脚观起，当然右脚没有讲。就是说由脚边趾头观起，一直到右边一...

#准提法王法（第六天二月二十四日　下午第一堂）这一支香，大家念得过瘾不过瘾啊？（众答：过瘾！）过瘾啊，这是啥版？（有同学答：火箭炮！）哎，对，你讲对了。这是标准的火箭炮珍藏版！现在不太...

仁义的实质与权谋从历史的资料看，齐、燕的结怨，有两件事足以启发后人的睿思。第一是，燕王哙传到昭王以后，燕国起来复仇。要复国仇，必须要内政修明，力图强盛。而内政之修明，又以人才...

#南师讲《禅秘要法经》确有这种境界来……这是科学！但是，这里一个关键就来了，你们普通打坐的问题在这里就可以解决了，不要再问我了。他说，“此想成时”，当你修持到这里...

孟子在魏齐的外一章孟子为什么不能得到齐宣王、梁惠王的深信和重任呢？这实在使人有“读兵书而流泪，替古人担忧”之慨！为了解答历史上这一疑问，就不得不回来再综合研究齐宣王与梁...

#南师讲《禅秘要法经》对治那么这里佛怎么告诉你呢？我们看就是四五页的第四段：“此想成时，复当更教汝莫惊怖”，他说你要指导别人，告诉他：你不要怕！“此夜叉，是汝恶心，猛毒...

#准提法王法准提法王法之二十六（第七天二月二十五日　上午第一堂）很快，我们二０二二年新春的金刚般若法会，修法还剩下一堂。我们这修法当然比诵经还轻松，还更加地松放。...

赞美词与利害关系至于说到宣王不肯听信臣下的劝谏，在用人上，信任不专，或学非所用，用非所长的事，大概不会错的。例如他前任相国邹忌的一番婉转譬喻，便是针对他这毛病而说。邹忌脩八...

#南师讲《禅秘要法经》现在，第九。佛告阿难。复当更教系念住意。谛观左脚大趾上。从足至头。使心不散。见身诸骨。一一分明。共相支拄。亦相连持。无有破者。毛发...

#准提法王法准提法王法之二十八满空天星　万法归一（九月十日　上午第一堂）现依新订法本编目序号说明增列的修法法义次第。伍、星月日轮准提网（四则）廿三、繁星点点十...

#准提法王法由老子的出世思想到出世间般若（九月十日　上午第三堂）我们进入到第三个法则：廿五、日轮转化四般若1、明点月轮属生起2、方便行愿乃世间3、出世行深大菩提...

厚皮虫聚观那么，我们现在再第六个。佛告阿难。此想成已。复当更教系念。着右脚大趾上。当谛观脚趾。使脚膀胀。从脚至头。如吹皮囊膀胀。津黑青瘀难堪。满中白虫。如粳米粒。...

（第七天二月二十五日　上午第二堂）在《坛经》上，六祖见了五祖。从广东的南部，千里迢迢，经过了湖南、江西，过了九江，渡过长江，就接近了黄梅的东山道场。一见面，五祖就问六祖，你找我到底...

滑稽大师——淳于髡另有淳于髡，完全不同于颜斶的作风，他运用滑稽的调调，对了齐宣王爽朗的胃口。他身为齐之赘婿，长不满七尺，而滑稽多辩，早为齐威王时代的左右宠臣。到了宣王时代，也...

#南师讲《禅秘要法经》第九讲同学：白骨观，做工夫怎么观起来？师：所谓“观想”两个字，实际上，这里经典上给我们提到，很少提到观、想，“想”就是用我们的思想，在五阴来讲，就是...

#准提法王法（第七天二月二十五日　上午第二堂）南上师所传的这个法，是无上甚深妙密法。南上师的智慧，这么深、这么广。他对藏密系统，黄教讲过《菩提道次第广论》，《菩提...

特立独行于滔滔浊世的孟子齐宣王时代，养士的风气是这样的盛行，而游说之士在齐国又这样的多，但总是仰承君王的鼻息，或者相公的喜怒，而取得个人的富贵功名，以至于谋生而已。像我们的...

#南师讲《禅秘要法经》现在是第七观了。佛告阿难。复当住意。系念一处。谛观右脚大趾上。从足至头。好谛观之。当使皮肉都尽。肠胃腹肝。肺心脾肾。一切五藏。悉...