道德真經三解
  經名:道德真經三解。元鄧錡撰。四卷。底本出處:《正統道藏》洞神部玉訣類。
  道德真經三解序
  玉賓子鄧錡撰
  太上老君,四極真人也。太者,大之極。上者,高之極。老者,壽之極。君者,人之極。故曰四極。《周易》上經起於三,下經終於四,其卦六十四。《道德》上經起於三,下經終於四,其章八十一。《太玄》其方起於三,其家終於九,準《易》八十一首,道同德合矣。河上公其不凡乎?老氏修道德,自隱無名,居周久之,遂去西遊。關令尹喜,大根器者也,先見其氣,知有真人將至,物色候之。遂識老氏於蒙塵之次,以為大道將隱,強請著書,近乎聖人也。老氏亦知其奇,為言上下二經,大而無外,小而無內,圓而無周,方而無隅,是謂無始。劫來天地,大道皆自聖人中出入,兼三才而兩之也。因知五千言者,皆於義皇心地上馳騁,無有轍迹。苟以章句言之,又是周孔腳跡下盤旋,執著象物,何從而見道德乎?所以莊列之學,誇張雄辯;申韓之學,專擅刑名;王謝之學,假借玄談。又非仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,此正謂五伯借虛名以取實利者也,安能見老氏之心乎?今以《周易》《論語》之暇,幸有餘力,謹依《道德》章句,別
  為三解,是知天地大,

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原文地址:正统道藏洞神部玉诀类-道德真经三解-元-邓锜发布于2023-11-05 19:50:13