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白话帛书系辞下传 第一章
八卦成列，马在其中矣。因而动之，教①在其中矣。吉凶悔閵也者生乎
动者也。刚柔也者立本者也。变通也者聚者也。吉凶者上朕②者也。天地之
道上观者。日月之行上明者。天下之动上观天者也。
【白话】八卦一经排列定位，卦码就蕴含在这八卦之中了。在八卦卦码
的基础上变动，卦爻变动的教化方式就在这卦码的变动之中了。吉善凶恶悔
恨吝惜等预兆就产生在这变动之中。（卦爻辞中的“吉”“凶”“悔”“吝”
等都是根据卦爻变动而系属于爻画之下的。）卦图中阳刚阴柔的爻画是建立
卦图的根本（基础）。阳刚阴柔的变化通达，象征阴爻阳爻的聚合。卦爻辞
中的“吉”“凶”二字，正是阴阳相生相克的标志。人们对于天地的规律的
认识是通过观察得来的。太阳和月亮的运行，正是光明产生的原因。天下的
运动变化规律，正是观察天象得到的。
【注释】①教：教化，卦爻变动的教化。②朕：假借为“胜”，引申为
相生相克。
夫《键》，蒿①然视人易；《川》，魋②然视人閒。教也者，效此者也。
马也者，马此者也。效③马动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之请见
白话帛书系辞下传 第一章
八卦成列，马在其中矣。因而动之，教①在其中矣。吉凶悔閵也者生乎
动者也。刚柔也者立本者也。变通也者聚者也。吉凶者上朕②者也。天地之
道上观者。日月之行上明者。天下之动上观天者也。
【白话】八卦一经排列定位，卦码就蕴含在这八卦之中了。在八卦卦码
的基础上变动，卦爻变动的教化方式就在这卦码的变动之中了。吉善凶恶悔
恨吝惜等预兆就产生在这变动之中。（卦爻辞中的“吉”“凶”“悔”“吝”
等都是根据卦爻变动而系属于爻画之下的。）卦图中阳刚阴柔的爻画是建立
卦图的根本（基础）。阳刚阴柔的变化通达，象征阴爻阳爻的聚合。卦爻辞
中的“吉”“凶”二字，正是阴阳相生相克的标志。人们对于天地的规律的
认识是通过观察得来的。太阳和月亮的运行，正是光明产生的原因。天下的
运动变化规律，正是观察天象得到的。
【注释】①教：教化，卦爻变动的教化。②朕：假借为“胜”，引申为
相生相克。
夫《键》，蒿①然视人易；《川》，魋②然视人閒。教也者，效此者也。
马也者，马此者也。效③马动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之请见
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原文地址：mydoc021发布于2023-11-06 13:41:37
