#民间文学#民俗





民间文学的三种研究方法


一、田野调查法(field work)

这是民俗学领域最重要也最有特色的方法。就是指民俗学工作者包括民间文学工作者深入民间,特别是深入到农村、山区、少数民族地区,通过参与式体验、观察、访谈等方式,获取第一手资料。它是社会调查的一种。与社会学注重分发表格、进行数量统计不同,民俗学的田野调查更注重在较长的时间里(如几个月、几年)居住到调查点以观察、访谈等方式获得更深入的资料;也有一种很短时间内的调查活动,就是用一天到几天的时间到民间去采集民间文学作品,称为“采风”。


二、历时追溯法

就是在研究现代的民间文学现象时,通过文献资料的考证,追溯它在历史上的演变过程,以获得对这种现象的更全面的认识。也就是说,对民间文学现象的历时的研究,有两种视角:一个是前瞻,分析它将来的演变趋向;一个是回顾或追溯,考察它的历史状况。在历时研究中,回顾或追溯的方法更为常用。





三、共时比较法
就是在研究某个地方的一种民间文学现象时,将它与别的地方的同类型的作品进行比较,以更好地分析该作品的主要特征、传承规律、演变情况等。这种共时比较所选择的研究对象所处的时间情境,一般是研究工作的当时、当代,这样便于按照研究工作的需要搜集尽量详备的资料。就是说,共时比较法是选择研究对象在同一个时期的不同空间的几种状态进行比较。民间故事的研究,就常采用共时比较法,分析同一类型的故事在不同地域发生的变异。

“历时”(diachronic)与“共时”(synchronic)是瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔(Ferdinand De Saussure,1857—1913年)提出的一对概念,前者指不同阶段和时期演化状况,后者指特定时期或阶段静态状况。在这里,共时态只有一个视阈或“展望”,历时态却有两个视阈或“展望”:“一个是顺时间的潮流而下的前瞻的展望,一个是逆时间的潮流而上的回顾的展望。”






内容来自黄涛《中国民间文学概论》(第二版)绪论


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文章标题:民间文学的三种研究方法发布于2024-05-05 18:46:15

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