周易正义-唐-孔颖达

　　《周易正义》
　　上经乾传卷一
　　上经需传卷二
　　上经随传卷三
　　下经咸传卷四
　　下经夬传卷五
　　下经丰传卷六
　　系辞上卷七
　　系辞下卷八
　　说卦卷九
　　序卦卷十
　　杂卦卷十一
　　《周易正义》注魏·王弼等疏唐·孔颖达
　　《周易正义》
　　上经乾传卷一
　　上经乾传卷一
　　乾下乾上。乾：元、亨、利、贞。
　　[疏]正义曰：“乾”者，此卦之名。谓之卦者，《易纬》云：“卦者挂也，言县挂物象，以示於人，故谓之卦。”但二画之体，虽象阴阳之气，未成万物之象，未得成卦，必三画以象三才，写天、地、雷、风、水、火、山、泽之象，乃谓之卦也。故系辞云“八卦成列，象在其中矣”是也。但初有三画，虽有万物之象，於万物变通之理，犹有未尽，故更重之而有六画，备万物之形象，穷天下之能事，故六画成卦也。此乾卦本以象天，天乃积诸阳气而成天，故此卦六爻皆阳画成卦也。此既象天，何不谓之天，而谓之“乾”者？天者定体之名，“乾”者体用之称。故《说卦》云：“乾，健也”。言天之体，以健为用。圣人作《易》本以教人，欲使人法天之用，不法天之体，故名“乾”，不名天也。天以健为用者，运行不息，应化无穷，此天之自

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