接受“全息的信息”！

我们的空间当中存在着任何事物的整体信息，我们的意识具有发放信息和接受信息的功能。

可是怎么才能认识到这些信息，这就需要我们可以练气、练接受气、接受信息的功能。其实，练接受气、接受信息的功能可以从看气开始。看气的方法：如看自己手上的气，把手放在光线稍暗一点的地方，指尖相对，慢慢来回拉，眯着眼睛一看，就可以看到手指间的气柱以及手上模模糊糊的一层气。以后看熟了，不用眯眼睛也能看见。人体外面的气能看了，意识一渗进去，里面不也就看见了吗？

敏感度的提高、功能的强化需要有一个过程。

接受信息也是一样，我们接受的任何一个信息都是全息的。在空间当中每一个点都是全息的。这就是佛家讲的，微尘之间包含着三千大千世界。不过佛家只是感觉到这一点里面什么都有，还不懂得信息的全息性，还不懂得这个信息和实体物质之间的差别。比如这个水杯，它的信息什么地方都有，但这个信息和这个实在的水杯是不等同的。可当你有了超常智能的时候，这种差异又不是非常大。在常态智能状态下，要通过感官，看一看、摸一摸，才能得到它有关的物理、化学特性，而在超常智能状态下，从信息当中就可以得到它的物理、化学特性。当你一旦得到它的物理、化学特性的信息了，你就可以把它搬运过来了；或者是有了这个信息，你再加上意念，把气一聚，就可以无中生有，造出一个杯子来。

但是，当你还没有搬，还没有聚气的时候，它的信息和实在物还是不一样的。过去佛家不懂这个道理，认为这个信息就是实在物本身，把两者等同起来了，所以才说，每个毫尘之间都有三干大千世界，最后就搞成唯心主义了。

在体察信息过程中当，感知功能最容易出现，感知功能往往是在无心之中出现的。感知功能，这是最基本的功能。感知功能如果和听觉结合到一起，就会通过声音反映出来，意念一感知，里面会出声音，说这人有什么病等等，于是就知道了；如果和视觉结合，就成为成象透视。

如果是先天带来的特异功能，他从小不知道，睁眼看或闭着眼睛看（实际也是感知），出了形象了，这是因为他的意元体和大部分视觉系统结合在一起了。

后天开发的，往往是先开发出感知功能，直接出透视功能的比较少。有的人一下子就出了特异功能，那是他原来就潜伏着这种功能，一练功，一带就带出来了。一般的人往往是开发出感知功能之后，透视功能才慢慢出现。在这个过程中出现的图象、声音可能是真的，也可能是假的。

　　通过练功出现了感知功能，感知功能感知到的结果，可以在脑子里以不同的形式表现出来。有的人是听到声音跟你说话，有的人是脑子里显出图象，这都可能是你感知到的结果在你脑子里的反映。但是千千万万不要把脑子出现的形象都当成是透视功能，不一定，也可能是意识造型。比如，病人长的是个瘤子，你一感知是瘤子，紧接着头里面出现一个疙瘩或一个瘤子，那是后来意识造型，这跟透视不一样。有些人就抓住这个形象了，没有注意再宁静一下，往深处体察。所以，出功能时，要认真体会。你越安静，越在很随便的时候越准。对于你脑子里的形象，你说是看到的。其实，真是看到的吗？有可能不是看到的，而是感知到的。

应该说，我们练功的人，或者说成年人练功，大部分是先出感知，而后出图像。真正的透视，是意元体和外界联系的通道——天目这个地方通了，信息能进去，能固定反映。除非有人功能非常强，能把你的意元体屏蔽起来，功能没有了，如果不是功能非常强，屏蔽不了。真正有了透视功能，意元体的通路很简单、很直接，信息拿到里面一整合，形象就出来了，功能就出来了。一般人往往不是这样。脑子里出个图象，看得很清楚，那么，你看我兜里是什么？一下子就完，说明这不是透视。真是透视，看兜里的东西比看身体里面要容易。我们练功要懂得从理上去提高功能。不然，搞错了之后功夫就不好长了，就容易走偏了。

有了感知功能还要注意一些问题。如果你脑子里面已经不清静了，你脑子里一琢磨，接受外面信息不整了，看或测的事情就往往不正确了。特别在功能还不怎么强，需要在安静时，集中意念和外界整体信息相联，才能反映出来。如果你光安静，和外面不联也不行。你一安静，里面和外面联在一起了，一下就出来了。超常智能有一个重要环节，就是内外相合。你有了功夫，有了基础，不跟外面合，你没合成一个整的，没联成一体，你怎么反映出来？过去有的人练功，守、守，守得很厉害，功夫很高了，因为完全守着自己和外面不联，所以好多功能也出不来。你把自己安安静静，集中意念一放开，放开还得联起来，联成一体，就反映出来了。

有了功能之后，还要反复多实践，不要说对了几个就沾沾自喜。一定要反复实践。你越谦虚、越多实践，进步越快。一般人没有功能，练功有了功能以后，就容易把自己神圣化，搞神搞鬼的就多了。因为现在有功能的人比较少，人们把功能看得很神奇。你会治病，把他的病治好了，他不觉得神奇。如果他一来，你把他家有哥儿几个，父亲有什么病，家住在什么地方，房子是什么样都说出来，他就觉得很神。众人有这种心理状态，所以很多练功的人，出了功能就爱显摆显摆，希望别人说自己行。你有了这种心理状态，功夫就不好长。尤其在农村，群众没有文化，人很朴实，也不懂什么，你怎么说他也不追你，不问你，也没有对抗心理，心都敞开着，你一查一个准。要来一个很厉害的对你说：“你给我查查！”他意识把自己封住，你就不好查了，越查越不对。所以，我们有了功能以后，干干万万不能把功能当成了不得的事情，这没什么了不起。你只有觉得没有什么，自自然然，认真去做，你的功能才能长得更快。

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