壬寅年二月十九

公历2022年3月21日

恭祝大慈大悲观世音菩萨圣诞

观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。

三十二应遍尘刹,百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常时洒,手内杨柳不计秋。
千处祈求千处应,苦海常作度人舟。

大慈大悲观世音菩萨。

慈能与乐,悲能拔苦。

慈能给与众生的欲乐。千处有求千处应。

悲能拔众生之痛苦。爱别离苦,五阴炽盛苦。生老病死苦。等等的苦。

观世音菩萨,千百亿化身。

过去生中,观世音菩萨,因父,母双双离世。她住在她弟弟家。因她弟媳妇对她非常的不好,她从没怨过她弟媳妇。她总是认为自己的过错,自己没有做好,做到位。而努力做人做事。

就这样她弟媳妇越来越过份。

她有一次做的事情没有达到她弟媳妇的满意。她弟媳妇用剪刀把她眼睛给弄瞎了。

可是观世音菩萨,并没有一丝一毫的怨她弟媳妇的心。也因为她双眼失明。而不能劳动。而把她捻出她家。观世音菩萨流落街头。可是她对每一个人都用大慈大悲的心去对待。

你说怎么,有一天,她具然能看了东西。

而且成了千手千眼。


观世音菩萨,也叫观自在菩萨。
观了了分明的自性,到无能观所观。
没有观不观,叫自在。无所速覆。
禅宗讲。“灵光独耀,迥脱根尘,体露真常,不拘文字,心性无染,本自圆成,但离妄缘,即如如佛。”
那一位能,但离外缘。
无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。
无眼界乃至无意识界。根尘不藕。即无十八届。
十八届亦空,即无无明亦无明尽。
所以修行要从根本修。什么是根本呢?
即是无形无相的心,心是根本。

观世音菩萨,也同样是从根本修。
楞严经云。反闻闻自性,性成无上道。
不是从根本修吗?
什么能成无上道呢?自性。众生本来是佛,因每一个众生本具如来智慧。本具清净心。
六祖大师云。何其自性本自清净。
这无形无相的清净本性。依这无形无相的自性本体。也叫法体。能成无上道。无上道是佛啊?
这就是观世音菩萨过去生,正法明如来。
以大显小,以佛身显了观世音菩萨,等觉(十地)菩萨的相。讲如来的正法。

观世音菩萨,在海边上,打坐修行。
坐掉意根。所以诸佛菩萨都要通过打坐。
也有不用打坐的。法无定法。
坐掉意根。观世音菩萨在海边打坐。
闭上眼睛,摄眼根,
鼻嗅香臭,摄鼻根,
舌不尝味,摄舌根,
身无触碰,摄身根,
意念咒语,摄意根,(六字大明咒)
耳返闻闻自性。
能听见潮起,汹涌澎湃的谁在听?
听不见汹涌澎湃的,风平浪静的是谁在听?
这样返复问自己?才参破本来。破本参。破初关。

其实返闻闻自性。
有好多种方法,不止耳根
禅宗,参念佛的是谁?也是在返闻。
能看见的是谁?
楞严经释迦牟尼佛问阿难尊者。
有光的时候你在看,在黑暗的时候。你看不见的也是在看,你看见的是黑暗。
你能看见东西的是谁在看?返闻自性。
你能嗅香臭的是谁在嗅啊?返闻自性。
你能尝出酸甜苦辣咸是谁在尝啊?返闻自性?
你能知道,酸,麻,涨,痛的是谁啊?返闻闻自性。
讲个公案。马祖度怀让禅师。
一天马祖道一禅师和怀让禅师。出去游玩。
天空飞过一群大雁,马祖问怀让?那是什么?
怀让禅师说,大雁。
过了一会,马祖道一又问?大雁呢?
怀让禅师说,飞过去了。
马祖一把拧住怀让禅师的鼻子,问大雁呢?怀让背拧开悟了。知道疼的。知道通的才是自己的自性。
能知道什么是,高矮胖瘦,山河大地,车水马龙。能创造发明的是谁啊?
返闻闻自性。
叫因性起修。悟后真修。
迷时十方有,悟时十方空。
非空而非有,非有而非空。

观自在菩萨,观世音菩萨。观世间的音声而不着不住。即是自在。
楞严经云,六解亦亡。
动静二相,了然不生,
如是渐增,闻所闻尽,
尽闻不住,觉所觉空。
空觉极圆。空所空灭,
生灭即灭,寂灭现前。

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。

愿以此功德回向:

十方法界。

祈愿:三途解脱、国泰民安、邪见众生入于正知正见而成佛。

见者都能萌大慈大悲救苦救难观世音菩萨加持护佑,遣除违缘,早成道业。

持此功德愿共六道一切众生皆随意往生十方佛国净土,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

众生皆皈依善知识而入无为涅槃。


一切布施中,法布施为最。

转发也是功德,利他利己速证菩提!



延伸资源下载(千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......)
防采集机制启动,欢迎访问mlbaikew.com

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:慈悲发布于2024-01-28 15:02:27

中医学中医药中医养生国医
相关推荐