关于掐诀

关于掐诀

过去搞功法的人对掐诀也是非常保密。过去讲：传咒不传诀，传诀不传咒。说“诀”和“咒”碰到一起才能起作用。这就把掐诀和念咒又加了一层神秘性。实际这一套东西也是骗人的。因为有的书上没咒，就是诀。比如说比较早的《千金翼方》里边有“禁诀”，禁诀里边就没有咒，它是公开的。所以过去掐诀是一种形式，通过掐诀帮助你去集中精神，帮助你来调节身体里边的气。这个掐诀的的确确内容很多，书本上画了个图，最少可能有一百多个诀在里边。

过去练功掐诀，是为了把气调整得快点。现代科学的全息论认为：一个具体的事物里面，它每一部分都能代表着整体，每一个局部里边含有整体的信息。中国古代的功法和中医早就有这观点了。如手可以代表人的整体，也可以代表周围环境这个整体。象五脏六腑都分布在指肚上，你要想动哪一脏哪一腑，往相应的位置一指就起作用。比如说，过去治病，不往那个病的地方发气，就往手上这儿发气也可以。再有，说十二经和十二时辰是相对称的。时辰是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二个，从第四个指根起逆时针（右手）转一圈。经络也是按照十二经络的时辰排起来，“寅肺大卯胃辰宫，脾巳心午未小同，申膀酉肾三焦戌，胆亥子包丑肝通”。八卦、五行、天干、地支、五脏六腑等都在手上有对应部位，如果它们再互相一配，内容就很多了。

　　过去掐诀，巽诀是起风的，另外还需配合念咒。其实不用念咒，就掐诀用意识起风，也一样起呀！过去把这个诀说得很玄妙，其实不掐照样起作用。象九宫八卦的用法、活变的变法和用法、八卦的什么过宫法……等等，这些就使得你精神非常集中。如果老师随随便便一说，学生就不怎么重视它。要按过去，就一个手九宫八卦式，你不磕上三天头也不给你讲。讲一个九宫八卦式：这真是好厉害！就不知怎么希罕，半夜三更也摆弄去。现在大家当个知识听听就完了，也不去练。所以过去教功，他不一下都教也有好处，教一个真拿它当宝贝。现在呢，教多了就不好好去练了。因为教的东西太多了，也没法练。

我们讲了几十种调息法，都是很高级的；讲运用意识，里边有很多法门也挺高级的。这么多练哪一个呢？好多内容也不是让大家练的，说说就行了，就让大家知道有这些规律，有这些作用，而关键还是你的意识。你意志力不够，你怎么摆弄它也不下雨、不刮风。屋子里边安安静静的，搬进点花或小树，让它动，一会儿那树就晃起来，这就是意志的力量，得练功夫。关键不在掐诀念咒，关键是意志。我们练的这些功，就是练最根本的。不过手比较敏感点，手上的生物电多一点。因为从猿变成人的历史过程当中手和脑子的结合比较密切，所以意念和手配合，手的生物电、气变化比较敏感，一掐一动容易起作用。我们有好多地方讲了手的动作要求，就是来练这个力量的。如果在外面知道个子午斗诀一二三四五六七就了不得了，其实斗诀最少是三种：阴台斗、阳台斗，还有寅申斗。外面他们只讲一个斗诀。我们讲四个“剑诀”、三个斗诀。我们不是不懂，是经过研究之后，拿出它最实质的东西。

过去人们讲，掐诀也不能随便讲，有双手诀、单手诀。有的道门上供，要掐着诀去上供，叫“龟诀”，就是真武诀。“龟诀”的拿法得翻过来，四个腿手指跟龟一样，端着盘子去上供。这里不是让同学们学这些，你们也做不上来。过去老师也不让看是怎么搬上这几个指头的，所以学生也做不上来。这个诀是个象形的东西，也在于手指的柔和度，手指柔和气就比较充足。有好多诀比较难做，像真武大帝的“针诀”。过去讲“五雷诀”“五雷咒”就得拿起“针诀”“锤诀”才行呢。“五雷诀”“五雷咒”，咒文就是：“五雷五雷步步相随，身穿金甲头戴金盔，左手掌针右手掌锤，四魔不走五雷粉碎。”然后拿这锤就一撒手，“啪”打一下子，针诀就指起来，就把妖魔降住了。其实关键还得练功夫，不练功夫你怎么打也没用，给人治病治不好。过去练“五雷诀”，得早晨起来对着太阳念咒，一天要念四十九遍。前边离着五米远放个石头，比作妖魔鬼怪，念一遍，打一下。打三年。那不是念咒打的，是用意识这么打的。他一按诀，隔十米“啪”一下能把那个石头打碎了，那就算功夫比较高了。告诉你这么个诀，这么个咒，你意念就更专一了，实际这是练功夫。

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