学佛基础(四)

 

10)大悲咒的殊胜功德

 

 

阿弥陀佛

大悲咒的殊胜功德:

        ——摘自《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》

     发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。

     观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲章句者。临命终时。十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土。随愿皆得往生。

     复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。

     诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。

    诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。   诵持大悲神咒者。于现在生中。一切所求。若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。惟除不善。除不至诚。

     若诸女人。厌贱女身。欲成男子身。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者。我誓不成正觉。生少疑心者。必不果遂也。

    若诸众生。侵损常住饮食财物。千佛出世。不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒。即得除灭。

     若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢。然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障。悉皆消灭。

     一切十恶五逆。谤人谤法。破斋破戒。破塔坏寺。偷僧祇物。污净梵行。如是等一切恶业重罪。悉皆灭尽。

     惟除一事。于咒生疑者。乃至小罪轻业。亦不得灭。何况重罪。虽不即灭重罪。犹能远作菩提之因。

     复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。

一者。不令其饥饿困苦死。      

二者。不为枷禁杖楚死。

三者。不为怨家雠对死。       

四者。不为军阵相杀死。

五者。不为虎狼恶兽残害死。   

 六者。不为毒蛇蚖蝎所中死。

七者。不为水火焚漂死。        

八者。不为毒药所中死。

九者。不为蛊毒害死。          

十者。不为狂乱失念死。

十一者。不为山树崖岸坠落死。  

十二者。不为恶人厌魅死。

十三者。不为邪神恶鬼得便死。  

十四者。不为恶病缠身死。

十五者。不为非分自害死。

     

     诵持大悲神咒者。不被如是十五种恶死也。得十五种善生者。

一者。所生之处。常逢善王。    

二者。常生善国。

三者。常值好时。              

四者。常逢善友。

五者。身根常得具足。          

六者。道心纯熟。

七者。不犯禁戒。              

八者。所有眷属。恩义和顺。

九者。资具财食。常得丰足。    

十者。恒得他人。恭敬扶接。

十一者。所有财宝。无他劫夺。  

十二者。意欲所求。皆悉称遂。

十三者。龙天善神。恒常拥卫。  

十四者。所生之处。见佛闻法。

十五者。所闻正法。悟甚深义。

     若有诵持大悲心陀罗尼者。得如是等十五种善生也。一切天人。应常诵持。勿生懈怠。

 

11)大悲咒能起死回生

 

 

阿弥陀佛

     大悲咒有通天彻底的神妙法力,只要有诚心,恒远心,衷心受持大悲咒,八万四千种病就会俏俏的远离你的身体,邪魔怪病也同样。你就可以逢凶化吉,迂难成祥,妙不可言,穷言难尽。不间断持咒,定能随心滿愿。

     如果每天念108遍,连续三年不间断,你就具有起死回生的功能,为人看病,你就能妙手回春,手到病除,不用吃药,病就好了。

      凭着观世音菩萨的大悲咒就能宏扬佛法,大悲咒是明心见性的法宝,变化莫测,妙用无穷。以大悲咒可以护国息災;以大悲咒可以增长众生的善根与智慧。

     大悲咒与观世音菩萨是二而不二,两者不能分离和分割。我们每个佛弟子,要诚心修持大悲咒,为挽救世界浩劫永无災难,尽自己一份力,为使正法久住耗尽自已的光和热。

     明星照我,我照明星,一片光明,一片虚空,一片光明……。

 

 

 

 

 

 

 

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文章标题:学佛基础(四)发布于2024-05-02 10:43:22