今天是大年初四，又称为“羊日”，在老皇历中占羊，故常说的"三羊(阳)开泰"，乃是吉祥的象征，也是民间恭迎灶神回来的日子。
在传统习俗中，这一天人们往往不出门，家家户户守在家里一起迎接灶神。除了迎灶神，大年初四这天，还有很多传统习俗。这些习俗，带着千家万户的期盼，寓意着一年里的美好祝愿，让年味更浓，快跟诗词君来了解一下吧！
晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”宋代着名的类书《太平御览》也记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。因此从初一到初六都是六畜之日，所以初四这天不能杀羊。关注诗词天地，后台回复【宋词】，查看一生必背的50首宋词巅峰之作！而且在以前的大年初四，人们还会去“马神庙”烧香，马神庙供奉的有羊王、牛王、马王，祈求保佑人畜兴旺，三阳开泰，岁岁平安。
大年初四，是恭迎灶神的日子。“灶神”，也称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。
在北方还有个传说：初四灶王爷要“查户口”，因此也不宜离家，家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
在大年初四的晚上，一般商家还会接请五路财神，初五开市，以图吉利。原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。
中国传统的习俗，大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。
在北方，有些农村风俗是正月初四“绑火神”。就是把玉米梗或麦梗绑在棍子上。点燃后，从自家附近送到河里去，让其飘走。代表将火神请走，一年家中不遭火灾。希望在新的一年里，无灾无难，四季平安。
在中国广大的地区，除夕和大年初一这两天，因为祭祀庆祝，会产生很多烟火爆竹的残屑，而到初四这一天，恭迎灶王爷之后，便可以在室内掸尘，屋内扫地，堆到院中准备“扔穷”。
在大年初四，是人间迎接正神归位的大日子。人们要互相报喜祝福，讨一年的好彩头。因为不便出门，就在电话里，对亲友说句报喜的话。这是一种礼貌，也是初四除霉运的习俗。
正月初四为“羊日”，所以，在初四这天禁忌杀羊，如果杀了羊，按照以前的说法，在这一年当中，可能会不顺利。因此，杀羊可以提前也可以延后，不可以在正月初四这天杀羊。
这一天是民间习俗接神日，迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。其实，这也可以当做是古人的祈愿，希望一家人其乐融融地享受天伦之乐。
新年新气象，大家都期盼着和和美美，所以新年里打碎器物就更是不好的兆头。所以打碎器物时要赶紧，说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”等等，这其实还是人们对美好生活的一种祝愿。
此外，还有正月不剃头，女子不用针线等等，其实都是对美好祈愿的向往。大年初四，年意正浓，不管是习俗也好，忌宜也罢，都是人们对美好生活的祝愿，期望新的一年和和美美，丰衣足食，万事如愿。
《客至》
唐·杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
《夜雨》
唐·白居易
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
不学头陀法，前心安可忘。
《无题》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
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文章标题：大年初四，又称“羊日”，这些年俗你知道吗？发布于2024-03-09 21:04:31
