孔子、老子、鬼谷子之间的巅峰对决

近日读到欧阳修《跋平泉草木记》写道：余尝读《鬼谷子》书，见其驰说诸侯之国，必视其为人、材性、贤愚、刚柔、缓急，而因其好恶、喜惧、忧乐而捭阖之，阳开阴塞，变化无穷。顾天下诸侯无不在其术中者。惟不见其所好者，不可得而说也。以此知君子宜慎其好。盖泊然无欲而祸福不能动，利害不能诱。此鬼谷之术所不能为者，圣贤之高致也。其次，简其所欲不溺于所好，斯可矣。

历史上，合纵连横之所以能够大行其道，就是因为各诸侯国主皆有恐惧、贪婪等欲望，所以可以被张仪，苏秦利用，形成合纵连横的局面。

老子、孔子的主张，在通过鬼谷子纵横捭阖理论指导而形成的现实局面中，显得有些过于渺小。道家无为而治的思想，儒家内圣外王的思想，无法在这样的局面中获得胜利，而只能作为自我保全之法，通过提升自我的修养，实现自我内心的满足，对外在环境无法改变，甚至没有还手之力。

从小的层面来讲，对于我们普通人而言，鬼谷子纵横捭阖的思想实际上更加适用。每个人都有自己的社会责任，如何在这样的社会中能够生活的更好，老子和孔子的主张只有在实现自我价值需求之后，才有更好的用武之地，而在此之前，鬼谷子的理论才是我们必须要学些的内容。

这并不是崇尚争斗，而是真正的处事哲学。

当然，我们人生都会处于不同阶段，用易经的乾卦的理论，有飞龙在天的时候，也有潜龙在渊的时候，不同阶段用不同的思想去适应外边环境的变化，才是我们学习各家思想的根本。

现实生活中，我们需要获得领导任何，获得客户认可，获得家人的支持，这都需要我们学习并运用鬼谷子的思想，实现人生华丽转身。

孔子、老子、鬼谷子的思想皆有其用武之地，三种思想的对决，实际上就是人生在不同阶段要掌握的方法，并用于实践之中，才是通往成功之路的正确做法。