或许有很多人不知道，与我国云南“比邻而居”的缅甸境内，有两个非常独特的地区：一个是佤邦，一个是果敢，被人称为缅甸的“小中华”。

   之所以说它独特，是因为这里虽然隶属于缅甸，但却有着浓厚的汉族传统文化，在很多方面都和我们国内一样。这里的老百姓说的是汉语，市场上流通的是中国的人民币。各种中文标识随处可见，就连本地学校使用的教材，也都是中国人民教育出版社的。中国移动、联通等等，也都可以覆盖这两个地区。

   除了国籍不同，其他的都跟咱们一模一样！

   如果是中国游客来到这里，丝毫感受不到跨国的明显差异。更像是到了中国的哪一个自治区一般。

   其实，这也并不奇怪。因为佤邦和果敢这两个地方在历史上最早就是属于中国的领土。

   而且，连缅甸在历史上都一直是中国的附属国。

   到清朝末期，英国在世界范围内进行殖民统治，出兵攻占了缅甸，缅甸成为英国的殖民地。当时，英国占领缅甸后，清朝政府还派人去英国进行交涉，结果可想而知，清朝只好承认了缅甸为英国殖民地的事实。

   “第二次世界大战”期间，英国出于自身利益的考虑，强行把今天的佤邦、果敢这两个地区划给了缅甸。

    不过，在很长一段时期内，佤邦和果敢地区的老百姓都非常具有反抗力。当时的佤邦地区领导人，曾经公开发表《告祖国同胞书》，明确表示，佤邦自古以来就受到了祖国的庇佑，世代帮助祖国守护边疆领土，就算是抛弃头颅，也不愿意做英国人的走狗。他要带领佤邦的老百姓与侵略者抗争到底。

   缅甸，是一个联邦制国家。缅甸管辖下的“掸邦”，是一个独立的共和国，在这个“掸邦”之下，又有独立的果敢、佤邦、掸东等地区。

   “掸邦”，是缅甸的“国中国”；果敢、佤邦，又是掸邦的“国中国”——“小中华”。

    先来说佤邦。

    佤邦，主要是佤族人，属于缅甸的一个邦，是“缅甸掸邦第二特区”。佤邦和我国云南接壤，总人口约60万人，主体民族是佤族，和云南的佤族是同宗同源。佤邦分为“北佤”和“南佤”两部分，面积不算大，只有3万多平方公里，在缅甸国内也算不上一个大邦。

    在缅甸北部，有大大小小17支武装力量，这些力量各自控制一片区域，名义上他们都属于缅甸联邦，但是，实际上却处于独立状态，在缅甸人眼里，这叫“高度自治”。在缅北的独立武装中，果敢和佤邦是发展最好的两个，也是最特别的两个。

   佤邦采取的就是“高度自治”的制度，很多事情缅甸的官方都管不着。可以这么说，佤邦除了主权是属于缅甸的，其他的很多领域都跟缅甸没有什么关系。即便是缅甸政府的军队，如果没有佤邦军队的允许，想要进入佤邦也是不可以的。

   佤邦在经济、政治上以及文化方面与我国十分近似。在政治体制方面，也是人民代表大会制度，并且还建立了与我国相似的共青团。

   佤邦使用的文字是汉字，使用的语言是汉语，使用的货币是人民币，甚至连通信信号使用的都是中国移动。学校的教材，是中国人教社编印的，从小开始就学习我国的历史，甚至很多学校的历史老师都是由我国的人过去担任的。

   在佤邦，人们使用的唯一的通用货币，就是中国的人民币。若是走在佤邦的大街上，随处可见拿着人民币去买东西的佤邦老百姓。以前国界线还没有完全划定下来的时候，佤邦的老百姓甚至和我国云南的老百姓做起了生意，实现了互通有无。如果我前往佤邦，走在大街上，其实和在国内没有什么太大的不一样，都是非常熟悉的感觉。

   佤邦在历史上曾是中国固有领土，唐代属于南诏国，宋代属于大理国。二战中被英国强行划给了缅甸。

   20世纪50年代，中国国民党的残余部队溃退到这里，控制了佤邦。70年代末，这里又成了缅甸共产党武装的根据地，即现今的佤邦地区。最终，佤邦联军总司令鲍有祥成为这里的霸主。。

    佤邦联军与政府军不断发生战争，1989年，双方达成停火协议，佤邦接受缅甸军政府的领导，并按照果敢模式，将佤邦治理辖区称为“缅甸掸邦第二特区”，鲍有祥成为第二特区主席兼佤邦联合军总司令。

    佤邦联合军是缅甸最大的少数民族武装，总兵力约4万人。在辖区内，佤邦联军实行自管自营，高度自治，未经佤联军允许，政府军不得擅自进入佤联军辖区。同时政府方面承诺向佤联军提供一定数量的经费以及物资。作为交换条件，佤联军不得退出缅甸联邦。缅甸政府军还曾与佤邦联军举行过联合军事演习。佤邦联合军的军服是草绿色迷彩服， 类似中国的迷彩服。

    后来，佤邦再也没有发生过战争，保持了30年的稳定局面，这为他们赢得了良好的发展时间和空间。而他们的领导人一直是鲍有祥，至今都没有换过。

    佤邦人也很聪明，避开缅甸政府的枪口，闷头发展经济和军事，一句话，我不独立，你缅甸政府也不能把我怎么样？

    或许，这样的状况会持续很长时间。

    尽管如此，佤邦始终也没有放松发展军事，做好了随时投入战斗的准备。因为过去长期受到侵略或殖民，导致这里的风气比较崇尚武力，佤邦有60万人口，可军队的人数却达到4万多人，这个参军比例还是很高的。

   佤邦联军负责人说：“我们30年的和平经验，告诉我们，没有武装力量，就不可能有和平”。

    佤邦位于世界著名的“金三角”地区，是全球知名的毒品来源地，在很长一段时间内，他们也曾做过“毒品生意”，佤邦联军总司令鲍有祥当时就曾被称为世界“毒品君主”。20世纪90年代中期，佤邦的罂粟种植面积一直都保持在100万亩以上，年产鸦片约为2000吨左右，占 “金三角” 地区鸦片总产量约70%。后来，随着世界禁毒力度加大，他们也逐步放弃毒品生意，改种其他粮食和茶叶，以代替罂粟产业。从2005年开始，全面禁止罂粟的种植。

   缅中两国人民一直保持着传统的友谊。佤邦与中国临沧地区人民保持着“胞波情谊”。佤邦与中国云南边境地区政府和人民来往密切，外事活动频繁，文化科学技术方面的交流与合作不断深化，相互配合。

   再来说说果敢。

   果敢，全称“缅甸掸邦北部果敢自治区”，紧邻中国云南省。据2005年的相关数据显示，果敢总人口约25万人，95%是华裔，总面积2700公里。

    据《果敢志》记载，早在秦汉时期，果敢地区就属于中国。后来，是英国强行将果敢地区划入英属缅甸。

    果敢地区的主要人群是汉人，是历史上六次人口大迁徙后，逐步沉淀下来的。

    第一次，是南方“丝绸之路”的马帮带来的。他们一部分人在这里定居下来，成为果敢地区最早的原住民。

    第二次，是南明小朝廷的永历皇帝南逃，进入果敢地区，他被吴三桂杀害后，他所带来的官兵就留在了果敢，成为果敢人。

    第三次，是清朝时在今缅甸北部的腊戌附近设立“木邦宣慰司”，命从大理迁移到此的土司杨高学的后代世守其地，果敢逐渐被杨氏家族控制，进入300年左右的杨氏土司政权时代。

    第四次，是二战时期中国远征军后人和解放战争后国民党的残部，逃到果敢，留下的后人。

   第五次，是缅共辉煌时期，吸引了云南的“知识青年”过来，留下的后人。

    第六次，是改革开放后，到果敢地区经商的汉人，留下的后人。

    目前，佤邦使用的文字是汉字，使用的语言是汉语，使用的货币是人民币，甚至连通信信号使用的都是中国移动。显而易见，这些人从文化渊源和历史归属上讲，对于缅甸是没有认同感的。

    果敢地区原来是土司杨振才家族和彭氏家族的势力范围，后来，缅甸政府军击溃杨氏家族武装，控制了果敢。

    在反抗缅甸政府军的斗争中，彭氏家族的彭家声逐渐崭露头角，他和罗星汉、坤沙这三个人，日后成为了搅动整个缅甸、甚至是整个世界的枭雄人物。

1989年，果敢的彭家声和缅甸政府达成了停战协议，在他的带领下，缅北15支武装力量都与缅甸政府达成了停战协议，为缅北赢得了难得的休养生息时间。彭家声在执政期间，大力提倡禁毒，发展农业以代替罂粟产业，深受百姓爱戴，一度在世界上赢得了良好的口碑，被人们称为是果敢的英雄。

但是，果敢地方武装却一直是“内斗”不断，最终果敢地区被缅甸政府军接管，果敢自治宣告终结。

为了弱化中国对果敢的影响，缅甸开始在果敢地区实行一系列的缅化政策，使得缅语渐渐成为了果敢地区的主要语言。曾经各种保留了中国痕迹的传统都在逐渐消失，被缅甸本地文化所代替。彭氏家族再次重新掌控了果敢地区的政权。

        2013年，彭家声和儿子彭德仁组织了果敢同盟军，再次卷土重来。提出了恢复高度自治，保存汉人传统文化的口号。双方交战的炮火甚至燃到了中国云南境内。

   直到如今，彭德仁仍然不放弃果敢，还在为争取果敢民族高度自治的权力而发声、努力。在过去的2021年中，彭德仁始终在积极地进行征兵工作，为果敢地区的自治权力同缅甸政府作斗争。

        在两方对峙的局面下，果敢百姓也受到了不少牵连，果敢地区的返贫化越来越严重，经济开始出现下滑。